[<10>]

====== Толкования на 1 Кор. 1:3 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Благодать вам и мир от Бога Отца нашего, и Господа Иисуса Христа**

Если же мир от благодати, что ты гордишься, почему напыщен ты, спасенный благодатью? Если ты имеешь мир с Богом, для чего прилепляешься к другим?

//**Гомилия 1 на 1-е послание к Коринфянам.**//

См. также Толкование на [[new:1kor:01:01#svt_ioann_zlatoust|1 Кор. 1:1]]

===== Свт. Феофан Затворник =====

**Благодать вам и мир от Бога Отца нашего, и Господа Иисуса Христа**

 «Благовременно пожелал им Апостол благодати и мира, как разделившимся и бывшим в раздоре друг с другом; подателем же благодати и мира представил не Отца только, но и Сына, доказывая сим равенство Отца и Сына» (Феодорит). И благодать, и мир – от Бога. Благодать приносит мир, и где нет мира, сомнительно, чтоб была там благодать. «Потому желаю, чтоб оба эти блага были у вас всегда, чтобы вы ни от благодати не отпадали, ни от мира, разноглася друг с другом. Но как же вы распределили себя по разным лицам – людям, и у них ищете благодати и благоволения, будто у учителей?» (Феофилакт).

//**Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла, истолкованное святителем Феофаном.**//

===== Прп. Ефрем Сирин =====

**благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа**

См. Толкование на [[new:1kor:01:02#prp_efrem_sirin|1 Кор. 1:2]]

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа**

Благодать и мир от Бога. Еще прежде, когда мы враждовали против Него, мы по Его благодати получили мир, и я молю, чтобы от Бога всегда было вам то и другое, чтобы, то есть, вы не лишались ни благодати Его, ни мира; потому что вы живете в несогласии между собой. Как же вы применяетесь к людям и ищете у них, как учителей, благодати и благоволения?

//**Толкование на первое послание к Коринфянам святого апостола Павла.**//

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа**

Апостол показал, что Податель благодати и мира не только Отец, но и Сын, доказывая равенство Отца и Сына.

//**Толкования на послания апостола Павла.**//

===== Амвросиаст =====

**благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа**

Павел не сказал: «призывающим имя Господа нашего Иисуса Христа», - 
таким образом было бы заметно замалчивание либо имени Отца, либо Его дара, а также подозрение в единичности Единого. Апостол Павел учит, что имя Христа следует упоминать в молитве, но благодать исходит от Отца. Два едины в Боге, но первенство отводится Отцу.

//**На Послания к Коринфянам.**//

===== Лопухин А.П. =====

**благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа**

//Благодать и мир//. - см. [[new:rim:01:07|Рим I:7]].

См. также Толкование на [[new:1kor:01:01#lopuxin_ap|1 Кор. 1:1]]

[<10>]