[<10>]

====== Толкования на 2 Кор. 8:11 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Совершите же теперь самое дело, дабы, чего усердно желали, то и исполнено было по достатку** 

**"Совершите же теперь самое дело"** [[new:2kor:08:11|(ст. 11)]]. Не сказал – "сделайте", но – "положите конец". **"Дабы, чего усердно желали, то и исполнено было"**; т. е., чтобы это прекрасное дело не остановилось на одном усердии, но, будучи действительно исполнено, получило и награду.

//**Гомилии на 2-е послание к Коринфянам.**//

===== Свт. Феофан Затворник =====

**Ныне же и сие творити скончайте: да якоже бысть усердие хотети, тако будет и исполнити, от сего, еже имате**
 
**И сие творити**, και τοι ποιησαι, и еже творити, то есть теперь же и самое дело скончайте. Мысль Апостола такая: поспешите теперь делать, не тяните; чтобы как там, когда только замышляли вы это дело, много было у вас усердия, так явно оно было и теперь, в исполнении. С каким жаром приступили к делу, с таким же и докончите его. «Не сказал: делайте, но **скончайте**; чтобы сие прекрасное дело не остановилось на одном усердии, но, будучи действительно исполнено, получило и награду» (святой Златоуст). «К усердию надобно присовокупить и свидетельство дел» (Феодорит). Верно, коринфяне сначала много показали жару к сему делу, а потом стали охладевать и растягивать, под разными предлогами. Одним из таких предлогов могло быть и то, что,– как иные, может быть, и отговаривались,– не из чего дать: нынешний год у самого плохи дела. Против этой отговорки и прибавляет Апостол: вносите всякий в общий сбор **от сего, еже имате**. Намекнув на это здесь этим кратким словом, разъясняет потом свою мысль в нескольких стихах.

//**Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла, истолкованное святителем Феофаном.**//

===== Прп. Ефрем Сирин =====

**Совершите же теперь самое дело, дабы, чего усердно желали, то и исполнено было по достатку**

См. Толкование на [[new:2kor:08:10#prepodobnyj_efrem_sirin|2 Кор. 8:10]]

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**Совершите же теперь самое дело, дабы, чего усердно желали, то и исполнено было по достатку**

См. Толкование на [[new:2kor:08:10#blazh_feofilakt_bolgarskij|2 Кор. 8:10]]

===== Амвросиаст =====

**Совершите же теперь самое дело, дабы, чего усердно желали, то и исполнено было по достатку**

Говорит это Павел для того, чтобы проявилась на деле воля коринфян, если она истинна, по силам их; чтобы каждый столько дал, сколько может и хочет душа, чтобы чистой была совесть и свободной от притворства, приятного человекам, но не имеющего милости от Бога.

//**На Послания к Коринфянам.**//

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 11-13 **Совершите же теперь самое дело, дабы, чего усердно желали, то и исполнено было по достатку. Ибо если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет. Не требуется, чтобы другим было облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность**

Апостол разъясняет, что милостыня должна быть подаваема по мере средств, так чтобы человек не оставался сам нищим. В самом деле, если бы имело место такое безграничное раздаяние своего состояния, то число нищих все росло бы и росло и вновь получившие милостыню должны бы тотчас же отдавать полученное тем, от кого милостыня была получена, и кто сам остался круглым бедняком. Притом Апостол и не мог требовать //такой// милостыни, потому что это значило бы от всех христиан вместе требовать, чтобы они поднялись на высшую ступень христианского совершенства (ср. [[new:lk:10:25|Лк. 10:25]] и сл.).

//**Толковая Библия.**//

См. также Толкование на [[new:2kor:08:01#lopuxin_ap|2 Кор. 8:1]]

[<10>]