[<10>]

====== Толкования на Деян. 27:15 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам**

См. Толкование на [[new:act:27:01#svt_ioann_zlatoust|Деян. 27:1]]

===== Блаж. Феофилакт Болгарский =====

**Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам**

См. Толкование на [[new:act:27:14#blazh_feofilakt_bolgarskij|Деян. 27:14]]

===== Беда Достопочтенный =====

**Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам**

Более ясным является другой перевод: **"Корабль схватило так, что не мог противиться ветру, отдав корабль волнам**, они начали собирать паруса. Тогда //мы проплываем мимо острова, который называется Клавдой// [[new:act:27:16|(ст. 16)]], к которому они не могли пристать, но, спустив лодку, они стали помогать кораблю, обвязывая его; и тянули якоря, //боясь попасть на Сиртскую мель//". Из чего явствует, что, опустив веревки с середины корабля с обеих сторон и вокруг его передней части, они привязали якоря к тем веревкам, за которые тянули, так же, как и у нас, то есть в Британском море, обычно привязывают камни величиной с жернов позади корабля, который надо удержать. Они это делали для того, чтобы замедлить ход корабля и из-за неправильного движения не сесть на Сиртскую мель, «страшную даже по слухам, ибо она все притягивает к себе», поэтому Саллюстий говорит, что имя ей было дано из-за втягивания в себя.

//**Изложение Деяний Апостолов.**//

===== Лопухин А.П. =====

**Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам**

См. Толкование на [[new:act:27:11#lopuxin_ap|Деян. 27:11]]

[<10>]