[<10>]

====== Толкования на Евр. 6:17 ======

===== Прп. Ефрем Сирин =====

**Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву**

См. Толкование на [[new:evr:06:16#prp_efrem_sirin|Евр. 6:16]]

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву** 

То есть потому именно, что клятва придает людям полную уверенность, и Бог клянется. Или, //посему//, вместо: в том, что клялся, говорит, Бог Самим Собой, Он с избытком доказал нам, что всячески и непреложно исполнит то, что обещал. Ибо хотя Богу должно было верить и без клятвы, однако Он снисходит ради нас и смотрит не на Свое собственное достоинство, но, чтобы убедить нас, попускает говорить о Себе недостойное. Ибо мы верные, благословенные в семени его, которое есть Христос, являемся наследниками обетования. Смотри, как и тогда говорит, что Сын - посредник между Богом и людьми. Ибо Собой, как Словом, клялся Бог и Отец.

===== Евфимий Зигабен =====

**В немже лишше хотя Бог показати наследником обетования непреложное совета своего, ходатайствова клятвою**

«**В немже**», т. е. в слове обетования. В этом обетовании Бог, желая сильнее показать наследникам обетования непреложность своего обещания, употребил клятву, сделал ее поручительницей непреложности его исполнения, по сказанному выше. Наследником же «**обетования**» в чувство-постигаемом виде был народ древний, в разумно же понимаемом смысле народ новый (новозаветный): ибо и семя Авраама с одной стороны составляют связанные с ним узами родства телеснаго, а с другой – уподобляющиеся ему духовно – по силе веры, как об этом с большею подробностию сказано в другом послании [[new:rim:09:07|(Рим. 9:7)]].

//**Толкование на Послание Апостола Павла к евреям.**//

===== Лопухин А.П. =====

**Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву**

//"Наследникам обетования..."//, т.е. верующим во Христа, как духовным чадам Авраама [[new:rim:09:07|(Рим IX, 7-8)]]. 

[<10>]