[<10>]

====== Толкования на Евр. 7:23 ======

===== Прп. Ефрем Сирин =====

Ст. 23-24 **Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному; а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее**

Как тогда были нужны многие священники, поелику смерть прекращала священнослужение каждого из них, и они не оставались вечно: так теперь нет другого первосвященника, кроме Господа нашего, Который **всегда живет и ходатайствует за нас** посредством не жертв, но молитв.

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному; а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее**

И здесь показывает преимущество, которое Христос имеет сравнительно с первосвященниками по закону, и говорит, что там много священников, потому что они смертны; здесь же один, потому что Он бессмертен. Итак, **имеет священство непреходящее**, то есть неразделяемое ни с кем и не передаваемое. Видишь ли, насколько оно выше? Насколько бессмертное выше смертного.

===== Евфимий Зигабен =====

**И они множайши священницы Быша, зане смертию возбранени суть пребывати**

Их в порядке времени было очень много, потому что смерть возбраняла каждому из них оставаться навсегда.

//**Толкование на Послание Апостола Павла к евреям.**//

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 23-25 **Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному; а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них**

Истинный первосвященник Христос – первосвященник единый, вечный, несменяемый, всегда живой, всегда ходатайствующий за людей. В этом существенное отличие и превосходство Его пред ветхозаветным многочленным священством, и в этом исполнение обещания Божия, что священник по чину Мелхиседека будет во век один, вечный, неумирающий, несменяемый и не престающий ходатайствовать [[new:rim:08:34|(Рим 8:34]]; [[new:1tim:02:05|1 Тим. 2:5]]; [[new:evr:02:17|Евр 2:17)]]. – "**Приходящих через Него к Богу**" – т. е. через Него, как Посредника и Ходатая, получающих спасающую их веру, оправдание и освящение.

[<10>]