[<10>]

====== Толкования на Евр. 10:21 ======

===== Прп. Ефрем Сирин =====

**и имея великого Священника над домом Божиим**

См. Толкование на [[new:evr:10:19#prp_efrem_sirin|Евр. 10:19]]

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**И имея великого Священника над домом Божиим** 

Имея //Священника//, очевидно, Христа, //дом// же - это мы, верующие [[new:evr:03:06|(Евр. 3:6)]], согласно следующим словам: //вселюсь в них и буду ходить в них// ([[new:2kor:06:16|2 Кор. 6:16]], ср. [[old:lev:26:12|Лев. 26:12]]). Или, что, я думаю, лучше, - небо: ибо и то называет //Святилище//, и говорит, что в нем служит Первосвященник, ходатайствуя о нас.

===== Евфимий Зигабен =====

**И иереа велика над домом Божиим**

И имея Иерея великаго, не только как человека, но и как Бога, ибо Он сугуб (естеством). "Дом же Божий", это – верные, ибо связано: «//вселюся в них//» [[new:1kor:06:16|(2 Кор. 6:16)]]. И выше (посл., к [[new:evr:03:06|Евр. 3:6]]) Павел, говоря о Христе, сказал: "//Его же дом мы есмы//".

//**Толкование на Послание Апостола Павла к евреям.**//

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 21-22 **и имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою**

//"Да приступаем..."// Кто - //да приступаем?// "Кто свят по вере, по духовному служению" (Злат.). - //"С искренним сердцем, с полною верою..."// "потому что здесь нет ничего видимого: и священник, и жертва, и жертвенник - невидимы" (Злат.). - //"Кроплением очистивши сердца от порочной совести..."// "Здесь апостол доказывает, что требуется не только вера, но и добродетельная жизнь, и то, чтобы не сознавать за собою ничего худого. В святое не допускаются те, которые не ведут себя вполне так, потому что оно - святое и святое святых; следовательно, сюда не входит никто из нечистых. Те омывали тело, а мы - совесть; нужно и ныне омываться, но уже - добродетелью" (Злат.). - //"Омыв тело водою чистою..."// "Здесь говорится о купели крещения, которая очищает не тело, а душу" (Злат.). "Говорит о воде, или делающей чистыми, или не имеющей крови" (там же). 

[<10>]