[<10>]

====== Толкования на Ин. 4:45 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Егда же прииде в Галилею, прияша Его Галилеане, вся видевше, яже сотвори во Иерусалимех в праздник; и тии бо приидоша в праздник**

Видишь ли, что люди, наиболее охуждаемые, оказываются тем более усердными к Нему? Один говорил: //от Назарета может ли что добро быти?// [[new:in:01:46|(1, 46)]]. Другой: //испытай и виждь, яко пророк от Галилеи не приходит// [[new:in:07:52|(7, 52)]]. И это говорили в упрек Ему, потому что многие думали, что Он из Назарета; поносили Его также именем самарянина, говорили: //самарянин бо еси и беса имаши// [[new:in:08:48|(8, 48)]]. Но вот, к стыду иудеев, и самаряне, и галилеяне веруют в Него. Самаряне, однако, оказываются еще лучше галилеян. Самаряне приняли Его по одному свидетельству жены, а галилеяне тогда уже, когда увидели совершенные Им чудеса. 

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**Когда пришел Он в Галилею, то Галилеяне приняли Его, видев все, что Он сделал в Иерусалиме в праздник, - ибо и они ходили на праздник**

**«Егда же прииде в Галилею, прияша Его галилеяне, вся видевше, елико сотвори во Иерусалимех в праздник: и тии бо приидоша в праздник».** Не безрассудительно принимают Иисуса галилеяне, но справедливо изумляясь пред чудесами, которые уже сами увидали, чрез благоговение к Нему осуждая безумие иудеев и оказываясь по благомыслию гораздо выше законоведов.

**//Толкование на Евангелие от Иоанна. Книга II.//**


===== Блаж. Феофилакт Болгарский =====

**Когда пришел Он в Галилею, то Галилеяне приняли Его, видев все, что Он сделал в Иерусалиме в праздник, - ибо и они ходили на праздник**

См. Толкование на [[new:in:04:43#blazh_feofilakt_bolgarskij|Ин. 4:43]] 

===== Евфимий Зигабен =====

**Егда же прииде в Галилею, прияша Его Галилеане, вся видевше, яже сотвори во Иерусалимех в праздник**  

Под Галилеей разумей другие города и селения Галилейские, кроме указанного только отечества Его, а под праздником – праздник Пасхи, о котором сказано во второй главе.

**и тии бо приидоша в праздник ** 

потому что, собравшись со всех сторон, евреи все вместе праздновали Пасху в Иерусалиме.

===== Лопухин А.П. =====

**Kогда пришел Он в Галилею, то Галилеяне приняли Его, видев все, что Он сделал в Иерусалиме в праздник, – ибо и они ходили на праздник**

Галилеяне приняли Христа гораздо лучше, чем жители Иудеи. Евангелист объясняет это влиянием на них всего, что Христос совершил в Иерусалиме. Они, следовательно, поняли смысл выступления Христа в Иерусалимском храме и, видя Его чудеса, совершенные на Пасхе, стали уже склоняться к признанию Его Мессианского достоинства. 

[<10>]