[<10>] ====== Толкования на Ин. 17:25 ====== ===== Свт. Иоанн Златоуст ===== Ст. 25-26 **Отче праведный, и мир Тебе не позна, Аз же Тя познах, и сии познаша, яко Ты Мя послал еси: и сказах им имя Твое, и скажу, да любы, еюже Мя еси возлюбил, в них будет, и Аз в них** **Отче праведный, и мир Тебе не позна** [[new:in:17:25|(Ин. 17, 25)]]. Что это значит? Какая здесь последовательность? Этим показывает, что никто не знает Бога, кроме тех, которые познали Сына. Смысл слов Его следующий: Я хотел бы, чтобы все были в этом состоянии; но не (все) познали Тебя, хотя и ничего не могут сказать в свое оправдание. Вот это именно и значат слова: **Отче праведный**. В этих словах, мне кажется, Он выражает и негодование на то, что не хотели познать столь Благого и Праведного. Так как иудеи говорили, что Бога они знают, а Его не знают, то против этого Он говорит: //яко возлюбил Мя еси прежде сложения мира// [[new:in:17:24|(ст. 24)]], и тем защищает Себя от иудейских обвинений. В самом деле, Тот, Кто приял славу, Кто возлюблен прежде сложения мира, Кто желает их самих иметь свидетелями этой славы, – как мог быть Он противником Отцу? Несправедливо, значит, то, что говорят иудеи, будто они знают Тебя, а Я не знаю; напротив, Я знаю Тебя, другие же Тебя не познали. **И сии познаша, яко Ты Мя послал еси** [[new:in:17:25|(ст. 25)]]. Видишь ли, что Он намекает на тех, которые говорили, будто Он не от Бога, и к этому направляет все слово? **И сказах им имя Твое, и скажу** [[new:in:17:26|(ст. 26)]]. Но ведь Ты сказал, что совершенное знание даруется Духом? Так; но что принадлежит Духу, то – Мое. **Да любы, еюже Мя еси возлюбил, в них будет, и Аз в них** [[new:in:17:26|(ст. 26)]]. Когда они уразумеют, кто Ты, тогда узнают, что Я не чужд, но весьма любим, что Я истинный Сын и соединен с Тобою. Убедившись же в этом, как должно, они соблюдут и веру в Меня, и твердую любовь. А когда они будут любить, как должно, тогда Я буду пребывать в них. Видишь ли, к какому прекрасному Он пришел концу, заключив речь словом о любви, матери всех благ? Будем же веровать и любить Бога, чтобы и о нас не было сказано: //Бога исповедуют ведети, а делы отмещутся Его// [[new:tit:01:16|(Тит. 1, 16)]], и еще: //веры отверглся есть и невернаго горший есть// [[new:1tim:05:08|(1 Тим. 5, 8)]]. ===== Блаж. Феофилакт Болгарский ===== Ст. 25-26 **Отче Праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня; Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет и Я в них** После такой молитвы о верующих и обещания им стольких благ, высказывает, наконец, нечто милостивое и достойное человеколюбия Его. Говорит: Отче Праведный! Я желал бы, чтобы и все люди получили такие блага, каких Я просил верным, но они не познали Тебя и потому не получат той славы и тех наград. //"А Я познал Тебя".// Намекает здесь и на иудеев, которые говорили, что знают Бога, и показывает, что они не знают Отца. Ибо //"миром"// во многих местах называет иудеев. Хотя иудеи говорят, что Ты не послал Меня; но Я сим ученикам Моим //"и открыл имя Твое, и открою"//. Как же открою? Ниспослав им Духа, который наставит их на всякую истину. И когда они узнают, Кто Ты, тогда любовь, которою Ты возлюбил Меня, будет в них, и Я в них. Ибо они узнают, что Я не отчужден от Тебя, но весьма любим, что Я истинный Сын Твой и соединен с Тобою. Узнавши же это, они соблюдут веру в Меня и любовь, и, наконец, Я пребуду в них за то, что они таковы, что Тебя познали и Меня чтут, как Бога. И они веру в Меня сохранят непоколебимою. ===== Евфимий Зигабен ===== **Отче Праведный** Праведным называет здесь Иисус Христос Бога Отца за то, что Он благоволил, чтобы Его познали не одни только иудеи, но и все люди, чтобы все спаслись и никто не погиб вследствие незнания Бога. Это свойственно величайшей правде и благости. **И мир Тебе не позна** Все другие народы не познали Тебя, потому что они служат идолам, а иудеи потому, что по своей злонамеренности не признают Тебя Отцом Моим **Аз же Тя познах** по природе. **И сии познаша, яко Ты Мя послал еси** И ученики Мои узнали это из Моего учения и Божественных дел. ===== Лопухин А.П. ===== **Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня** См. Толкование на [[new:in:17:24#lopuxin_ap|Ин. 17:24]] [<10>]