[<10>]

====== Толкования на Лк. 1:48 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

**Яко призре на смирение рабы Своея: се бо отныне ублажат мя вси роди**

Как высоко девство! Всякий, желая подвизаться в других добродетелях, водится в том законом; но девство, превосходя закон и направляя жизнь к важнейшей цели, есть указание будущего века, образ ангельской чистоты. Посему, многое можно сказать о девстве; но чтобы не останавливаться словом на том, чтó явно для всех, вместо всего сказав одно, покажу тем величие сей добродетели. Владыка всяческих — Бог Слово, когда Отец благоволил все возставить и обновить, восхотел, чтобы только Дева стала матерью восприятого Им на Себя тела; и Дева стала матерью. Так, пришел к нам Господь — человек, чтобы, как вся Им быша, так и девство было от Него, и Им снова дарована была людям благодать сия, и продолжала в них возрастать. Посему, в какой мере служит это похвалою для дев и указанием Его Божества, можно видеть то из следующего. Если родители святых мучеников славны мужеством сынов, и Сарра радуется, родив Исаака, и, как говорит Пророк, //блаженны имеющие племя в Сионе, и южики во Иерусалиме// [[old:is:31:09|(Ис. 31, 9)]]; то в состоянии ли кто сказать, сколько похвалы для святой Девы и богоподобной Марии в том, что соделалась и именуется Она матерью Слова по плотскому рождению? Ибо сие Божественное рождение воспето ангельским воинствомъ; //а жена воздвигши глас рече: блажено чрево носившее Тя, и сосца, яже еси ссал// [[new:lk:01:27|(Лук. 1, 27)]]; и сама родшая Господа приснодева Мария, увидев совершившееся с нею, сказала: **отныне ублажат мя вси роди**. Но совершившееся с Марией обращается в славу всем девамъ; потому что девственные ветви сии на ней уже держатся, как на корне.

===== Свт. Игнатий (Брянчанинов) =====

**что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды**

См. Толкование на [[new:lk:01:46#svt_ignatij_brjanchaninov|Лк. 1:46]]

===== Свт. Филарет (Дроздов) =====

**что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды**

В восторге радости Она поклоняется своему Спасителю, благоволившему призреть на Её смирение. Хотя все народы должны называть Её блаженною, Она говорит, что удел Её — одно уничижение, и что тайна совершающаяся в ней, доказывает только всемогущество и благость Бога, Который никогда не переставал и не перестанет покровительствовать народу Своему и пещись о доставлении ему обладания великими благами, обещанными верным.

//**Избранные места из Священной Истории**//
===== Сщмч. Григорий (Лебедев) =====

**что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды**

См. Толкование на [[new:lk:01:46#sschmch_grigorij_lebedev|Лк. 1:46]]

===== Прав. Иоанн Кронштадтский =====

**что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды**

**Отныне ублажат Мя вси роди**. Да, доныне Ты была неизвестною, простою Девою, а отныне – о, величие! Ты – Приснодевственная Матерь Бога Слова; отныне Тебя ублажат, воспоют, прославят все племена земные во все времена до скончания века. О, блаженнейшая Матерь Света! Сотвори, да и нас назовут некогда блаженными!

**//Дневник. Том II. 1857-1858.//**

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды**

См. Толкование на [[new:lk:01:46#blzh_feofilakt_bolgarskij|Лк. 1:46]]

===== Прот. Иоанн Бухарев =====

**яко призре на смирение Рабы Своея: се бо, отныне ублажат Мя вси роди**

См. Толкование на [[new:lk:01:46#prot_ioann_buxarev|Лк. 1:46]]

===== Лопухин А.П. =====

**что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды**

См. Толкование на [[new:lk:01:46#lopuxin_ap|Лк. 1:46]]

[<10>]