[<10>]

====== Толкования на Лк. 10:3 ======

=====Прп. Исихий  Иерусалимский=====

//Недоумение XX.// Почему Лука сообщает, что Господь изрёк Семидесяти: **«Вот посылаю Вас как овец посреди волков»**  и прочее [[new:lk:10:03|(Лк. 10:3)]], Матфей же – что Двенадцати [[new:mf:10:16|(Мф. 10:16)]]? И почему Лука упоминает только о послании Семидесяти?

//Разъяснение.// Потому что много раз это учение изложил Господь, не затрудняясь в словах, но утверждая слушателей. Таким образом, и Двенадцати, и Семидесяти в разное время это [учение] изложил.
    
Цитаты из Св. Писания, если это особо не оговорено, приводятся по переводу еп. Кассиана (Безобразова) и П.А. Юнгерова. Слова в квадратных скобках отсутствуют в оригинале и добавлены для связности речи.Перевод: иерей Роман Романов.

**//«Собрание недоумений и разъяснений». //**

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков**

См. Толкование на [[new:lk:10:01#blzh_feofilakt_bolgarskij|Лк. 10:1]]

===== Прот. Иоанн Бухарев =====

**Идите: се аз посылаю вы яко агнцы посреде волков**

**Се Аз посылаю вас, яко агнцы** (как агнцев) по Матфею, //овец посреде волков//. Эти слова по Матфею [[new:mf:10:16|(Мф. 10:16)]] говорил Иисус Христос и 12-ти Апостолам. Тут Он высказывает, что Апостолам во время проповедания придется быть, в таком положении, в каком бывают овцы, окруженные волками, т. е. это значит, что люди неверующие и развращенные будут и ненавидеть, и преследовать их. Но вы – прибавлено у еванг. Матфея – //будьте мудры, как змии и просты, как голуби//. Эти слова значат следующее: известно, что змеи очень хитры. Особенно много ловкости и хитрости обнаруживают они в виду опасности; напр., так как голова у них составляет самое чувствительное место в теле, они обыкновенно умирают от легкого удара в голову: то при опасности они прежде всего свертываются клубком. Голуби же отличаются простотою, потому обыкновенно служат образом чистоты, невинности и незлобия [[new:mf:03:16|(Мф. 3:16)]] «Мудр, как змия, так толкует слова Спасителя св. Василий великий, тот, кто предлагает учение с осмотрительностию и разумением, как успешнее привести слушателей к благопокорности. А цел (прост), как голуб, тот, кто не держит и в мыслях, чтобы мстить злоумышляющему и оскорбляющему.»

//Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. Мы не можем не говорить того, что видели и слышали//, говорили Апостолы, когда начальники иудейские запрещали им проповедывать о Христе [[new:act:04:20|(Деян. 4:20;]] [[new:act:05:28|5:28-]][[new:act:05:29|29)]]. Вот образ и кротости голубиной, и мудрости змииной в Апостолах!

//**Толкование на Евангелие от Луки.**//

===== Лопухин А.П. =====

**Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков**

См.также Толкование на [[new:mf:10:16#lopuxin_ap|Мф. 10:16]].

Так как этим апостолам едва ли в настоящее время могли угрожать гонения, то у евангелиста Луки это обращение к ним Христа опять имеет свой смысл. Очень может быть, что Христос сравнивает их не с кроткими агнцами, а с сильными баранами (ἄρνας), которые идут обыкновенно впереди стада, указывая ему дорогу. Таковыми руководителями евреев ко Христу должны быть эти 70 в противоположность волкам (λύκων) или ложным руководителям народа, которые ведут народ только к погибели и даже сами, подобно волкам, расхищают стадо (ср.[[new:in:10:12| Ин.10:12)]]. 

[<10>]