[<10>]

====== Толкования на Мф. 8:7 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его**

См. Толкование на [[new:mf:08:05#svt_ioann_zlatoust|Мф.8:5]]

===== Блаж. Иероним Стридонский =====

**Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его**

См. Толкование на [[new:mf:08:05#blazh_ieronim_stridonskij|Мф. 8:5]]

===== Блаж. Феофилакт Болгарский =====

**Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его**

См. Толкование на [[new:mf:08:06#blazh_feofilakt_bolgarskij|Мф. 8:6]]

===== Евфимий Зигабен =====

**И глагола ему Иисус: Аз пришед изцелю его**

Почему Он, не будучи приглашен в дом, Сам говорит, что придет? Потому что заранее знал, что тот уже верует в Него, как Бога, и пожелал, чтобы великая его вера была открыта для последовавших. Обрати внимание на дальнейшее.

//**Толкование Евангелия от Матфея.**//

===== Прот. Иоанн Бухарев =====

**Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его**

См. Толкование на [[new:mf:08:05#prot_ioann_buxarev|Мф. 8:5]]

===== Лопухин А.П. =====

**Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его**

См. Толкование на [[new:mf:08:06#lopuxin_ap|Мф. 8:6]]

===== Троицкие листки =====

**Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его**

Что же делает Иисус? То, чего прежде нигде не делал. Во всех других случаях Он сообразовывался с желанием просителей, а здесь предупреждает его и обещает не только исцелить, но и прийти в дом: **Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его**. А делает это для того, чтобы мы познали добродетель сотника. Если бы Он не обещал, а сказал только: //«Иди, да исцелеет отрок твой»//; тогда бы мы совершенно не знали об этой добродетели. То же, хотя противоположным образом, сделал Он и с женой Финикийской. Здесь без приглашения, добровольно обещает прийти в дом, дабы ты познал веру сотника и великое смирение, Финикианке же отказывает в даре, и ожиданию ее как бы не подает надежды [[new:mf:15:28|(Мф. 15:28)]]. Как опытный и проницательный Врач, Он умеет из противного производить противное. Так, здесь веру сотника открывает через добровольно обещанное пришествие, а там веру женщины – через продолжительную отсрочку и отказ».

//**Троицкие листки. №801-1050.**//

[<10>]