[<10>]

====== Толкования на Мф. 18:13 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**и аще будет обрести ю, аминь глаголю вам, яко радуется о ней паче, неже о девятидесятих и девяти не заблуждших**

См. Толкование на [[new:mf:18:11#svt_ioann_zlatoust|Мф. 18:11]]

===== Прп. Иустин (Попович) =====

**и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся**

См. Толкование на [[new:mf:18:12#prp_iustin_popovich|Мф. 18:12]]

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся**

См. Толкование на [[new:mf:18:12#blzh_ieronim_stridonskij|Мф. 18:12]]

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся**

См. Толкование на [[new:mf:18:12#blzh_feofilakt_bolgarskij|Мф. 18:12]]

===== Епифаний Латинский =====

**и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся**

Любой, кто имеет овец, есть пастух. Никто не является более пастухом, чем Христос Бог наш. Одна из Его овец заблудилась. И вина в этом не пастуха, а самой заблудшей овцы. Овца эта - человек Адам, которого в самом начале Господь создал по образу Своему и подобию. И вот он отпал от сообщества ангелов через грех, а через него весь род человеческий отпал от Бога. А в последние времена пришел Господь наш, чтобы найти человека, которого Он создал, то есть чтобы весь род человеческий призвать из смерти к жизни. Это за нас Он пошел на смерть, чтобы нас, умерших, оживить. Ведь Он более радовался сотой овце, той, которая заблудилась, чем другим девяноста девяти. Столетний патриарх Авраам поверил Богу и верой этой был оправдан, и вновь обрел сына своего Исаака, и за веру свою назван был отцом народов, и перешел слева направо - число сто предполагает переход вправо.

Итак, возлюбленные, сотая овца - это язычники, которые верят в Господа и служат Ему так же, как это делал Авраам, чтобы заслужить занять место с правой стороны, как Сам Господь говорит: //и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую// [[new:mf:25:33|(Мф. 25:33)]]. Козлы здесь - иудеи или люди вероломные и грешники. А тем, кто будет по левую сторону, скажет Господь: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его [[new:mf:25:41|(Мф. 25:41)]].

Итак, Бог не желает, чтобы никто из малых сих не погиб. Но если брат твой согрешает против тебя, укори его. Грешника Господь велит обличать до тех пор, пока исправится. А вот если он не может исправиться, его надо считать язычником. Ведь Господь наш, чему учил, то и делал. И самих иудеев, согрешавших в пустыне, Он обличал; Он обличал их снова и снова через закон и пророков. Наконец, Он лично перед собранием всех святых обличил иудейский народ.

//**Толкование на Евангелия.**//

===== Евфимий Зигабен =====

**И аще будет обрести ю, аминь глаголю вам, яко радуется о ней паче, неже о девятидесятих и девяти не заблуждших**

Мы не столько радуемся тому, чем владеем безопасно, сколько тому, что мы приобрели после потери. Владея первым всегда, мы не ощущаем столь великой радости, но потеряв второе и сильно опечалившись происшедшим отсюда вредом, мы, найдя потом, сильно радуемся, как бы получив какую-нибудь прибыль.

//**Толкование Евангелия от Матфея.**//

===== Лопухин А.П. =====

**и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся**

См. Толкование на [[new:mf:18:12#lopuxin_ap|Мф. 18:12]]

//**Толковая Библия.**//

===== Троицкие листки =====

**и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся ** 

См. Толкование на [[new:mf:18:10#troickie_listki|Мф. 18:10]]

[<10>]