[<10>]

====== Толкования на Мф. 27:49 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его** 

См. Толкование на [[new:mf:27:45#svt_ioann_zlatoust|Мф. 27:45]]

===== Прп. Иустин (Попович) =====

**а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его** 

См. Толкование на [[new:mf:27:45#prp_iustin_popovich|Мф. 27:45]] 

===== Блаж. Феофилакт Болгарский =====

**а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его**

См. Толкование на [[new:mf:27:45#blazh_feofilakt_bolgarskij|Мф. 27:45]]

===== Ориген =====

**а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его**

См. Толкование на [[new:mf:27:47#origen|Мф. 27:47]]

===== Евфимий Зигабен =====

**Прочии же глаголаху: остави, да видим, аще приидет Илиа спасти Его** 

Марк ([[new:mk:15:36|15,36]]) говорит, что сам подававший сказал: //оставите, да видим, аще приидет Илиа спасти Его.// Вероятно, говорили это и они, и он.

===== Лопухин А.П. =====

**а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его**

[[new:mk:15:36|(Мк. 15:36)]]. У Марка множественное: “//постойте//.” При виде человеколюбивого поступка воина нашлись люди, которые превратили это в предмет издевательств. У Матфея слова говорятся воину “//другими//.” У Марка воин говорит их “//другим//.” Понятно, что могло быть и то и другое. Вероятно, у Марка говорится о другом воине, а не о том, который поднес губку в первый раз.

//**Толковая Библия.**//

===== Троицкие листки =====

**а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его**

См. Толкование на [[new:mf:27:46#troickie_listki|Мф. 27:46]]

[<10>]