[<10>]

====== Толкования на Мк. 7:19 ======


===== Сщмч. Григорий (Лебедев) =====

**Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища** 
 
См. Толкование на [[new:mk:07:14#sschmch_grigorij_lebedev|Мк. 7:14]]
 

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища** 

См. Толкование на [[new:mk:07:14#blzh_feofilakt_bolgarskij|Мк. 7:14]]

===== Ориген =====

**Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища**

Читая в книге Левит (ср. [[old:lev:11:start|Лев. 11]]) и во Второзаконии (ср. [[old:vtor:14:start|Втор. 14]]) о чистой и нечистой пище, относительно которой нас обвиняют в беззаконии иудеи по плоти и немногим отличающиеся от них эвиониты, не следует считать, будто целью Писания было поверхностное понимание этих постановлений. Ведь если не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст (тем более что в Евангелии от Марка об этом говорит Сам Спаситель, очищающий всякую пищу (ср. [[new:mf:15:11|Мф. 15:11]], [[new:mf:15:17|17]])), то ясно, что нет никакой скверны во вкушении пищи, которую иудеи, желающие рабствовать букве закона, называют нечистой. Оскверняемся же мы тогда, когда говорим, что придется, и беседуем о недолжном, хотя нужно было бы связать себе губы разумением, отмеряя и взвешивая каждое наше слово.

//**Комментарии на Евангелие от Матфея**//.

===== Прот. Иоанн Бухарев =====

**Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища**

См. Толкование на [[new:mk:07:14# prot_ioann_buxarev |Мк. 7:14]]

===== Лопухин А.П. =====

**Потому что не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища**

См. Толкование на [[new:mk:07:05#lopuxin_ap|Мк. 7:5]]
[<10>]