[<10>]

====== Толкования на Мк. 9:3 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====
 
**Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить**

Как воссиял Он, скажи мне? - Весьма сильно. - И подобно чему, скажи? - Подобно солнцу (ср. [[new:mf:17:02|Мф. 17:2]]). - Как солнце, говоришь? - Да. - Почему? - Потому что не бывает более яркой звезды. - И был Он бел? - Как снег (ср. [[new:mf:28:03|Мф. 28:3]]). - Почему как снег? - Потому что не бывает вещества белее. - Тем не менее, что воссиял Он иначе, видно из сказанного далее: «...и пали наземь ученики» (ср. [[new:mf:17:06|МФ. 17:6]]). Если бы как солнце Он воссиял, ученики не упали бы: ведь они каждый день видели солнце и не падали. Но поскольку Он воссиял ярче солнца и белее снега, то упали, не вынеся этого сияния.

//**Гомилия о плененном Евтропии.**//

===== Свт. Григорий Палама =====
 
**Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить**

См. Толкование на [[new:mf:17:02#svt_grigorij_palama|Мф. 17:2]]

**//Омилия 35. Преображение Господне.//**

===== Свт. Иннокентий (Борисов) =====
 
**Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить**

См. Толкование на [[new:lk:09:29#svt_innokentij_borisov|Лк. 9:29]]
===== Прп. Максим Исповедник =====
 
**Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить**

См. Толкование на [[new:mf:17:02#prp_maksim_ispovednik|Мф. 17:2]] и на [[new:mf:17:01#prp_maksim_ispovednik|Мф. 17:1]]

===== Сщмч. Григорий (Лебедев) =====

**Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить**

См. Толкование на [[new:mk:09:02#sschmch_grigorij_lebedev|Мк. 9:2]]

===== Прав. Иоанн Кронштадтский =====
 
**Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить**

Так описывает святой Марк просветление одежд Спасителя на Фаворе. Он уподобляет их снегу и говорит, что на земле нет столь белой краски, которая бы равнялась белизне одежд Спасителя. Вот как слава Божия перелилась изнутри вовне – от Божества Спасителя на душу, с души на тело, а с тела – на одежды. Это был чудесный, несозданный, невообразимый свет, который не только одежды Спасителя, но и все вокруг представлял совершенно светлым, белым. Этот свет был ярче и чище солнечного. И от солнечного света иные предметы представляются беловатыми, не будучи такими в самом деле, а от Божественного света Господа Иисуса представлялось все белым. Одежды Его вовсе не были белого цвета, однако ж они стали белы, как снег.

**//Дневник. Том II. 1857-1858.//**

===== Блж. Августин =====
 
**Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить**

Что солнце для глаз плоти, то Господь для очей сердца. Что оно
для плоти, то Он для сердец.

//**Проповеди.**//
===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

** Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить** 

См. Толкование на [[new:mk:09:02#blzh_feofilakt_bolgarskij|Мк. 9:2]]
===== Беда Достопочтенный =====
 
**Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить**

Отвечая на вопрос о том, что означают одежды Господа, ставшие белыми, как снег, мы можем справедливо полагать, что они показывают Церковь Его святых... которые во время воскресения очищаются от всех пятен нечистоты и от всего смертного мрака (ср. [[new:1kor:15:42|1 Кор. 15:42-44]]). Как красиво об одеждах Господа говорит евангелист Марк: **Одежды Его сделались блистающими, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.** Всякому очевидно, что на земле невозможно прожить без падений и страданий. Мудрецам очевидно (хотя и не соглашаются еретики), что на земле не прожить без прикосновения к какому-либо греху. Однако то, что суконщик, то есть наставник душ, или же некто, способный содержать свое тело в отменной чистоте, не может сделать на земле, Господь делает на небе, очищая Церковь - одежды свои - //от всякой скверны плоти и духа// ([[new:2kor:07:01|2 Кор. 7:1]], ср. [[new:ef:05:24|Еф. 5:24-27]]) и обновляя вечным блаженством и сиянием ее плоть и дух.

//**Гомилии на Евангелия.**//

===== Ориген =====
 
**Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить**

Когда преобразится Он, то лицо Его воссияет как солнце, чтобы явиться детям света, которые совлеклись дел тьмы и облеклись в оружие света ( ср. [[new:in:12:36|Ин. 12:36]], [[new:ef:05:08|Еф. 5:8]], [[new:ef:05:11|11]], [[new:rim:13:12|Рим. 13:12]]), и уже более не дети тьмы или ночи, но стали сынами дня и, как днем, ходят благообразно (ср. [[new:rim:13:13|Рим. 13:13]], [[new:rim:13:01|1]], [[new:1sol:05:05|1 Фес. 5:5]]). Тогда, явившись, Он воссияет им не как обычное солнце, но покажет, что Он есть Солнце правды (ср. [[old:mal:04:02|Мал. 4:2]], [[old:prs:05:06|Прем. Сол. 5:6]]).

----

Белилыцики, которые на земле, это, возможно, мудрецы века сего, пекущиеся о словах, которые они считают сияющими и чистыми, так что может показаться, будто своим, скажем так, отбеливающим искусством они украшают даже позорные мысли и лживые учения. Тот же, Кто взошедшим с Ним показал одежды Свои сверкающими и более светлыми, нежели их может сделать отбеливание, был Словом, Которое в презираемых многими словах Писаний выявляет сияние смыслов, когда одежды Иисусовы становятся, согласно Луке, белыми и блистающими [[new:lk:09:29|(Лк. 9:29)]].

//**Комментарии на Евангелие от Матфея.**//

===== Прот. Иоанн Бухарев =====

**Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить**

См. Толкование на [[new:mk:09:02# prot_ioann_buxarev |Мк. 9:2]]

===== Лопухин А.П. =====

**Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить**

Не упоминая об //«изменении лица Христова»// (ср. [[new:mf:17:02|Мф.17:2]]), евангелист Марк особенно обстоятельно говорит об одеждах Христовых, которые были озарены необычайнейшим светом. Сам свет этот был небесного происхождения, как видно из того, что с ним, говорит евангелист, нельзя было сравнить блеск одежды, вычищенной белильщиком //«на земле»//. 
[<10>]