[<10>]

====== Толкования на Мк. 14:18 ======


===== Сщмч. Киприан Карфагенский =====

**И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня**

Господь властью Своей не возвышался над учениками, как над рабами, но благосклонно и кротко любил их братской любовью. Он не посчитал недостойным омыть ноги ученикам, чтобы, пока Он был среди рабов, Своим примером научить их, как равным должно быть среди равных. Неудивительно, что в среде слушавших Его Он мог до самого конца с бесконечным терпением выносить Иуду, вкушая пищу с врагом, зная врага среди Своих и не указывая на него, не отвергая поцелуй предателя (ср. [[new:mf:26:48|Мф. 26:48-49]], [[new:lk:22:47|Лк. 22:47-48]]).

//**О благе терпения.**//    

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня** 

См. Толкование на [[new:mk:14:16#blzh_feofilakt_bolgarskij|Мк. 14:16]]

===== Ориген =====

**И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня**

Хотя Иисус с самого начала мог указать предателя, Он этого не сделал. Он сказал вообще: //Один из вас предаст Меня// (ср. [[new:mf:26:21|Мф. 26:21]], [[new:in:13:21|Ин. 13:21]]), чтобы, проникнув в сердца учеников, это свидетельство испытало каждого в отдельности. Он также хотел показать доброту учеников, которые более верили словам Христа, нежели своей совести, а также скверность Иуды, не верившего Знавшему его помыслы, дабы тот смутился и опечалился. Думаю, Иуда полагал, что посреди всех его нельзя будет выделить. Когда же увидел, что помыслы Его известны Христу, то понял скрытый смысл Его слов.

//**Из комментариев на Евангелие от Матфея.**//

 ===== Прот. Иоанн Бухарев =====

**И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня**

**Возлежащым им и ядущым** (когда они возлежали и ели). Первоначально постановлено было есть пасху стоя, в дорожной одежде и с посохом в руках, для обозначения поспешного выхода из Египта [[old:ish:12:11|(Исх.12:11)]]; но впоследствии времени и на пасхальной вечери, как и на других вечерях, стали возлежать. (О возлежании чит. в объясн. [[new:mk:02:15|Мк. 2:15]]). „Есть стоя – обычай рабов, а Иудеи, вышед из Египта, освободились от рабства“, вот объяснение Талмуда, почему изменился древний обычай – есть пасху стоя.

Еванг. Иоанн повествует, что пред совершением пасхи Иисус Христос совершил трогательный и весьма поучительный обряд умовения ног Своим ученикам, который заключил словами: //Если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу//, т. е. служить один другому, когда нужно, несмотря и на свое старшинство [[new:in:13:start|(Ин.13)]].

**Един от вас предаст Мя, ядый со Мною**. Господь не указывает прямо Своего предателя, не говорит, что такой-то из Апостолов предаст Его. Это делает Он по Своему милосердию, щадя предателя и давая ему возможность раскаяться.

//**Толкование на Евангелие от Марка.**//


===== Лопухин А.П. =====

**И, когда они возлежали и ели, Иисус сказал: истинно говорю вам, один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня** 

См. Толкование на [[new:mk:14:17#lopuxin_ap|Мк. 14:17]]
[<10>]