[<10>]

====== Толкования на Мк. 14:58 ======


===== Свт. Иннокентий (Борисов) =====

**мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный** 

В таком превратном виде слова эти содержали что-то мятежное, богопротивное, как будто Иисус Христос не только имеет самое низкое понятие о храме Иерусалимском (слово **«рукотворенный»** употребляется в св. книгах для обозначения идола [[old:ps:021:19|(Пс. 21, 19)]] и храма идольского [[old:ps:016:12|(Пс. 16, 12)]]), но и намерен разрушить его, дабы создать другой, неизвестно какой храм, всего вероятнее - не создать никакого. Это представлялось явной хулой на храм, равной хуле на Бога и Моисея, которая, по закону, вела за собой смерть хулившему [[old:lev:24:13|(Лев. 24, 13)]]. Вероятно, несогласие лжесвидетелей состояло не в одних выражениях, но в чем именно, при молчании евангелистов определить невозможно.

Ничего не было легче, как отвечать на обвинения лжесвидетелей, если бы они стоили ответа. Во-первых, Господь никогда не говорил: **"Я разрушу",** или «могу разрушить храм», а говорил только условно иудеям, требовавшим чуда: //«разрушьте»//. Во-вторых, когда Он говорил это, то под церковью разумел не храм Иерусалимский, а собственное тело, так что слова Его имели такой смысл: вы требуете чуда и будете иметь его в Моем воскресении; ибо когда вы разрушите церковь тела Моего - умертвите Меня, - то Я через три дня воздвигну ее - воскресну из мертвых [[new:in:02:19|(Ин. 2, 19-22)]].

**//Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа.//**

===== Блж. Феофилакт Болгарский =====

**мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный** 

См. Толкование на [[new:mk:14:55#blzh_feofilakt_bolgarskij|Мк. 14:55]]


===== Ориген =====

**мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный**

Какой храм будет восстановлен? Они обвиняли Господа нашего Иисуса Христа, ссылаясь на то, что Он говорил: //Разрушьте храм сей, и Я чрез три дня воздвигну его// [[new:in:02:19|(Ин. 2:19)]]. Он говорил о храме тела Своего, а они думали, что это сказано о храме, построенном из камня.

//**Комментарии на Евангелие от Иоанна.**//

===== Аврелий Пруденций =====

**мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный**

Позорно пал дом Каиафы, Бога хулившего; в нем лик святой Христа пощечины терпел (ср. [[new:mf:26:57|Мф. 26:57-67]]). Такой же ожидает грешников исход, чья жизнь навеки скрыта будет грудами руин. В покоях сих Господь стоял, привязанный к колонне; и спину Он, как раб, плетям подставил.
Колонна чтимая и ныне там поддерживает храм и учит нас в свободе жить от всяких истязаний.

 //**Исторические образы.**//
----
Не видишь ли, как глыбы Соломона, Творенье рук, лежат в руинах ныне? (ср. [[new:act:07:47|Деян. 7:47-48]]) Сей знатный храм повержен. Почему? Десница тленная творца из камня храм соорудила. Он в прах распался, как и подобает: плоды искусства - на пути в ничто. Так все, что создано, однажды погибает. Но, если хочешь знать, у нас есть храм (ср. [[new:evr:08:01|Евр. 8:1-2]]), Который не был создан мастерами. Он не из ели и не из сосны, и нет в нем плит из мрамора. Колонны вес его не держат, и над колоннами изгибов арок нет. Он создан Словом Бога, но не гласом - Его извечным Словом, ставшим плотью (ср. [[new:in:01:14|Ин. 1:14]]). Сей вечен храм, конца ему не будет. Но ты ему дал кнут, и крест, и желчь. Поверженный, растоптанный грехами, от матери наследовавший тленье, сей храм разрушен был, и после краткой смерти величием Отца в три дня восставлен (ср. [[new:in:02:19|Ин. 2:19-21]]).

//**Прославление.**//

===== Прот. Иоанн Бухарев =====

**мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный**

См. Толкование на [[new:mk:14:57# prot_ioann_buxarev |Мк. 14:57]]

===== Лопухин А.П. =====

**мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный ** 

См. толкование на [[new:mk:14:53|Мк.14:53]]
[<10>]