[<10>]
====== Толкования на Откр. 10:8  ======

===== Свт. Андрей Кесарийский =====

**И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле**

Здесь иная высшая Ангельская сила под видом //книжки// повелевает Евангелисту принять разумение показанного в видении.  

===== Примасий =====

**И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки ангела, стоящего на море и на земле**

**Голос с неба** - это Божие приказание, которое дышит в сердце Церкви и
повелевает усвоить содержание раскры­той книжки, силою которой Церкви надлежит проповедать в будущие времена мира. Ибо нам представляет­ся, что **взять книжку раскрытую из руки ангела** - значит понять истину закона и пророков, явленную во Христе. И поэтому Иоанн говорит, что не такую, как прежде, - запечатанную, - а раскры­тую книжку нужно взять: //Потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего// [[new:rim:10:04|(Рим 10:4)]]. Этот Христос, то есть истина, от земли, то есть от Марии, пожелал в то время родиться, когда //правда приникла с небес// [[old:ps:084:12|(Пс 84:12)]]. По той же причине, пола­гаю, было сказано: **голос который я слышал с неба <... > стал говорить со мною**, по какой Он Сам сказал: //от начала Сущий, как и говорю вам// [[new:in:08:25|(Ин 8:25)]].

//**Комментарий на Откровение.**//

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 8-9 **И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле. И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед**

Голос, принадлежащий, вероятно, какому-либо Ангелу, повелевает Иоанну подойти и взять книжку. При этом от Ангела, держащего книжку, ему было приказано съесть ее, а не прочитать. Это съедение нужно понимать в буквальном смысле, хотя как в акте видения в нем нужно отыскать и его духовное значение. Именно, Иоанн должен был переработать в себе содержание этой книжки и усвоить его.

[<10>]