[<10>] ====== Толкования на Откр. 12:9 ====== ===== Свт. Андрей Кесарийский ===== **И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его извержены с ним** **И вложен бысть змий великий на землю**. - И правильно! Ибо небо не потерпело земного мудрования, так как свет не имеет общего с тьмою. - Хотя слово «**сатана**» и поставлено с членом, как бы для различения от диавола, но, не смотря на то, оба слова «**диавол**» и «**сатана**» суть наименования одного и того же. Дiаволом он называется потому, что лжет и клевещет на добродетели и любящих их, а также людям на самого Бога, как напр., Адаму представил Бога завистливым [[old:gen:03:04|(Быт. 3, 4-5)]]. Да будет же известно, что ниспадение дiавола после креста не было таким местным, как первое, по немощи, падение Праотцев, ибо он сам сказал великому Антонию, что тогда //у врага совсем не стало оружия// [[old:ps:009:07|(Пс. 9, 7)]]. Итак, падение его заключается в разрушении лукавых начинаний и замыслов и после свержения с небес всецелом лишении прежнего владычества. У блаженного Иустина Философа и мученика сказано, что по пришествии Христовом и осуждении в геенну стал он еще большим хулителем, хотя и ранее хулил Бога, но не так бесстыдно. Посему истинно о нем говорится, что по упорству во зле //сердце его ожесте, аки камень// [[old:iov:14:15|(Иов. 41, 15)]]. Если же лукавейшим сделало его ожидание наказания, то, терпя мучения, каким образом посредством огненного испытания может очиститься от скверн греховных или он сам или его делатели? А не получив сего, как будет, по толкованию суемудрых еретиков, ожидать конца своим мучениям? //**Толкование на Апокалипсис.**// ===== Свт. Кесарий Арелатский ===== **И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним** Дьявол и все нечистые духи со своим князем изгнаны из сердец святых **на землю** - то есть в людей, которые мудрствуют в земном и основывают всю свою надежду в дольнем мире. //**Изложение Откровения.**// ===== Сщмч. Викторин Петавийский ===== **И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним** См. Толкование на [[new:otkr:12:07##sschmch_viktorin_petavijskij|Откр. 12:7]] ===== Примасий ===== **И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним** Мудрые склоняются к тому, чтобы под **землей** понимать земные вещи, в которых, как известно, обитает дьявол силою этого проклятия: //будешь есть прах во все дни жизни твоей// [[old:gen:03:14|(Быт 3:14)]]. Изгнанный из духовной области, он нападает на тех жителей земли, которых ему под силу одолеть. Вот что значит то, что он был низвержен с небес и брошен на землю. //**Комментарий на Откровение.**// ===== Экумений ===== **И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним** //И не нашлось места// для бегства и, следовательно, обитания ему на небе, **и низвержен был** вниз на землю. Он испытал это чувственно, то есть, лишившись ангельского и небесного достоинства, ввергнулся в мирское помышление. Потом, как бы в отместку Богу за падение, не будучи в состоянии повредить Ему, он вредит его рабам - людям, и морочит их, и пытается увести от Бога, полагая, что тем самым вредит самому Господу. //**Комментарий на Откровение.**// ===== Лопухин А.П. ===== Ст. 9-10 **И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь** Дракон назван древним змеем в смысле указания на первый человеческий грех, виновником которого был злой дух, вошедший в змея и соблазнивший Еву. Дальнейшие названия его - диавол и сатана - суть синонимы и значат - клеветник и противник. Прежде дракон-диавол, пользуясь свободным доступом к небесному престолу, клеветал на всех людей и обольщал всю вселенную. Теперь он низвержен с неба вместе со своими ангелами и, значит, лишился одного своего прежнего преимущества. Но у него по-прежнему осталась возможность обольщать всю вселенную. - **Громкий голос** - не единичный голос, но как бы соединенный хор; и в этом общем прославлении Бога принимали участие и Ангелы, и старцы, и прославленные люди. Они прославляют Бога за спасение, как дело милосердия Божия, за водворение Царства Божия и власти Иисуса Христа как искупителя и Богочеловека. Побуждение к славословию - низвержение клеветника, т.е. диавола, когда он уже не имеет прежнего доступа к Господу и когда сами люди почувствовали в себе силы, необходимые в борьбе с ним. [<10>]