[<10>]

====== Толкования на Рим. 16:2 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Да приимете ю о Господе достойне святым, и споспешествуйте ей, о нейже аще вас потребует вещи: ибо сия заступница многим бысть, и самому мне**

См. Толкование на [[new:rim:16:01#svt_ioann_zlatoust|Рим. 16:1]]

===== Свт. Феофан Затворник =====

**Да приимете ю о Господе достойне святым, и споспешествуйте ей, о нейже аще вас потребует вещи: ибо сия заступница многим бысть, и самому мне**
 
**Приимите ю о Господе**, — «то есть для Господа примите ее с честию. Потому что приемлющий для Господа даже и незначительного человека принимает со тщанием. А как Фива была святая, то рассуди сам, как надлежало ей услуживать. Посему Апостол присовокупил: **достойне святым**, — то есть как следует принимать святых. Вы должны услужить ей по двум причинам, и потому, что принимаете ее для Господа, и потому, что она святая» (святой Златоуст).

**И споспешествуйте ей**, παραστητε, — заступитесь за нее, будьте предстателями и ходатаями ее. Не бедность гнетет ее, а у нее есть дело, которое надобно выхлопотать. Так вы там употребите свое посредство, кто где и как может. Она и сама не бессильна; но может случиться, что потребуется и от вас услуга. Так не откажите ей тогда. «Видишь ли, как это не обременительно? Не сказал: удовлетворите всем ее нуждам, — но: подайте ей руку помощи и пособите, в чем будет она у вас иметь нужду. Говорю не о всех нуждах, но о тех, какие будет иметь у вас (по делу своему). Сделайте посему, что будет в ваших руках» (святой Златоуст).

**Заступница бысть**. Тут разумеется не одно пособие нуждающемуся, не один кров страннику, хотя и это велико; но особенно заступление пред властями, когда кто неправедно был обижаем, терпел напраслину и угнетение. «Опять несказанная похвала! Но примечаешь ли благоразумие Павлово? Наперед поставил похвалу, за нею посредине увещание, потом опять похвалу; и этою двукратною похвалою тем паче обязывает помочь нуждам блаженной жены. Ибо не благоразумна ли Фива, когда удостоилась такого свидетельства от Павла и была в состоянии помогать самому Павлу, учителю вселенной? Это венец всех ее совершенств! Потому и Апостол поставил это в конце, сказав: **и самому мне**. То есть тому, кто был проповедником вселенной, претерпел бесчисленные страдания и один довлел для многих тысяч» (святой Златоуст). «Святой Павел и вознаграждает ее за то всякими почестями. Ибо хотя она, как вероятно, приняла его в дом (однажды-дважды) и на короткое время, когда он бывал в Коринфе (и заходил к ним); но он открыл ей вселенную, и везде, и на суше, и на море, стала славною жена сия; о ней узнали не одни римляне и еллины, но и все варвары» (блаженный Феодорит). Память Фивы 3<1б> сентября.

//**Толкование послания апостола Павла к Римлянам.**//

===== Блаж. Феодорит Кирский =====

**Примите ее для Господа, как прилично святым, и помогите ей, в чем она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницею многим и мне самому**

Вероятно, Фива приняла Павла в свое жилище, и, как ясно из того, сколько
времени он провел в Коринфе, - на малое время [[new:act:18:18|(Деян. 18:18)]]. А он открыл ей вселенную; и по всей суше и морю женщина эта стала знаменита.

//**Толкования на послания святого Павла.**//

===== Блаж. Феофилакт Болгарский =====

**Примите ее для Господа, как прилично святым, и помогите ей, в чем она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницею многим и мне самому**

**Примите ее для Господа, как прилично святым**

То есть для Господа окажите ей честь. Принимающий для Господа и незначительного человека оказывает честь Господу; а Фива была святая: следовательно, тем более ей надлежало оказать честь. Поэтому присовокупил: **как прилично святым**, то есть как следует принимать святых.

**И помогите ей, в чем она будет иметь нужду у вас**

То есть снабдите, чем можете, подайте руку помощи; ибо не сказал: удовлетворяйте всем ее нуждам.

**Ибо и она была помощницею многим и мне самому**

Сначала похвалил, потом в средине поместил увещание и, наконец, снова поставил похвалу, окружая с обеих сторон увещание свое - оказать ей честь. Ибо она, говорит, была помощницей многим, даже мне самому, вселенскому проповеднику, претерпевшему столько страданий.

//**Толкования на послание к Римлянам.**//

===== Ориген =====

**Примите ее для Господа, как прилично святым, и помогите ей, в чем она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницею многим и мне самому**

Здесь Павел указывает, чтобы те, кто трудится в церквах, совершая добрые дела, получали от братьев воздаяние и честь и были обеспечены всем необходимым для заботы о теле.

//**Комментарии на Послание к Римлянам.**//

===== Амвросиаст =====

**Примите ее для Господа, как прилично святым, и помогите ей, в чем она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницею многим и мне самому**

Чтобы показать ее заслуги, Павел говорит, что она служит в церкви Кенхрейской. А поскольку она многим помогла, то, говорит он, и она достойна помощи как странноприе(и)мница. А чтобы ее приняли и, если возникнет нужда, помогали ей, он убеждает братьев, что и ему самому она помогала. Ибо чем более важной персоной она предстанет перед другими, тем больше получит помощи, оказанной ей в любви.

//**Комментарий на Послание к Римлянам.**//


===== Лопухин А.П. =====

**Примите ее для Господа, как прилично святым, и помогите ей, в чем она будет иметь нужду у вас, ибо и она была помощницею многим и мне самому**

См. Толкование на [[new:rim:16:01#lopuxin_ap|Рим. 16:1]]

[<10>]