[<10>]

====== Толкования на 1 Пар. 11:9 ======

===== Блаж. Августин =====

**И преуспевал Давид, и возвышался более и более, и Господь Саваоф был с ним**

Не стоит сомневаться в величии воли Бога, коль скоро //Господь творит все, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах// [[old:ps:134:06|(Пс 134:6)]]. Более того, Он сотворил Своей волей и грядущее. И не может воля человека воспрепятствовать Ему в осуществлении Его воли, тем более, принимая во внимание, что Сам Он при случае по Своему желанию распоряжается волей людей в осуществление Своей собственной. <...> Так же и с Давидом, которого Господь поставил на царствие, и правление которого принесло великие плоды. И о нем прочтем: **И преуспевал Давид, и возвышался более и более, и Господь Саваоф [был] с ним** [[old:1par:11:09|(1 Пар 11:9)]].

И вскоре затем говорится: //И объял дух Амасая, главу тридцати, [и сказал он]: мир тебе Давид, и с тобою, сын Иессеев; мир тебе, и мир помощникам твоим; ибо помогает тебе Бог твой// [[old:1par:12:18|(1 Пар 12:18)]]. Разве мог Амасай противиться воле Божьей? Не скорее ли он исполняет волю Того, кто возымел действие в сердце его, облеченный в Духа Своего, дабы Амасай желал, говорил и поступал в соответствии с ним? И вновь Писание свидетельствует о том же, когда вскоре вслед за тем сообщает: //Все эти воины, в строю, от полного сердца пришли в Хеврон воцарить Давида над всем Израилем// [[old:1par:12:38|(1 Пар 12:38)]]. Очевидно, по своей воле они поставили царем Давида. Как можно этого не видеть? Кто станет отрицать это? И разве не от всей души и не по доброй своей воле поступили так, если поступили //от полного сердца//? И тем не менее, сие произвел в сердцах их Тот, Кто пишет Свою волю в сердцах людей. По этой причине сначала в Писании упоминается о том, что **преуспевал Давид, и возвышался более и более, и Господь Саваоф [был] с ним** [[old:1par:11:09|(1 Пар 11:9)]]. И тем самым Всемогущий Господь, бывший с Давидом, привел воинов для возведения последнего на царство. И каким же образом Он их привел? Связал ли какими-то оковами плотскими? Нет. Действуя изнутри, затронул их души, направил их сердца и так по воле их, Им Самим пробужденной, увлек их.

Вследствие сказанного отметим, что когда Господь желает поставить на земле царей, то в большей мере располагает властью над волей людей, нежели сами люди. Ибо кто же еще другой трудится над тем, чтобы дать человекам спасительное наставление, и производит исправление в сердце увещеваемого, чтобы тот мог достичь Царствия Небесного?

//**Об увещевании и благодати.**//

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 9-10 **И преуспевал Давид, и возвышался более и более, и Господь Саваоф был с ним. Вот главные из сильных у Давида, которые крепко подвизались с ним в царстве его, вместе со всем Израилем, чтобы воцарить его, по слову Господню, над Израилем**

Исчисление героев — сподвижников Давида, способствовавших славе его царствования, в начале изложения истории его правления находит свое объяснение в стремлении и желании автора отметить наиболее блестящие страницы его деятельности. Поэтому оно и выдвигается на первый план. Нижепоименованные лица //«подвизались.., чтобы вместе со всем Израилем воцарить Давида»//, точнее, утвердить его престол.

[<10>]