[<10>]

====== Толкования на 3 Цар. 9:6 ======

===== Свт. Филарет (Дроздов) =====

Ст. 6-7 **Если же вы и сыновья ваши отступите от Меня и не будете соблюдать заповедей Моих и уставов Моих, которые Я дал вам, и пойдете и станете служить иным богам и поклоняться им, то Я истреблю Израиля с лица земли, которую Я дал ему, и храм, который Я освятил имени Моему, отвергну от лица Моего, и будет Израиль притчею и посмешищем у всех народов**

От храма зависит судьба нашей жизни, которая им благословляется и освящается: но и от нашей жизни зависит судьба самаго храма. Щедро Бог дарует благодать; но не расточает ее напрасно. Верующих, кающихся, исправляющих свою жизнь, благодать святаго храма очищает и освящает: а неверующие, нераскаянно преданные греху, оскорбляют благодать, удаляют, и преумножением беззаконий самый храм оскверняют и разрушают. «**Аще отвращающеся отвратитеся вы, и чада ваша от мене, и не сохраните заповедей Моих, и повелений Моих: — и храм сей, егоже освятих имени Моему, отвергну от лица Моего**», то есть: храм, лишенный благодати, будет опустошен и разрушен. Кто не знает, как верно, и как страшно, сей суд Божий исполнился над храмом Соломоновым?

Сего-то провидящим духом предварительно страшась, и от сего предохраняясь, в день освящения храма Иерусалимскаго, Соломон молился между прочим сею молитвою, которую да вознесут и ныне с нами братия сего новоосвященнаго храма: — «//да будут сердца наша совершенна ко Господу Богу нашему, преподобно ходити в повелениих Его, и хранити заповеди Его, якоже день сей//» [[old:3ts:08:61|(3 Цар. 8:61)]]. Аминь.

//**Слово на освящение храма Воскресения Христова, в селе Гуслицах. 1840 год**//

===== Лактанций =====

Ст. 6-7 **Если же вы и сыновья ваши отступите от Меня и не будете соблюдать заповедей Моих и уставов Моих, которые Я дал вам, и пойдете и станете служить иным богам и поклоняться им, то Я истреблю Израиля с лица земли, которую Я дал ему, и храм, который Я освятил имени Моему, отвергну от лица Моего, и будет Израиль притчею и посмешищем у всех народов**

Не напрасно это сказано, потому что через короткое время император Веспасиан завоевал иудеев и опустошил земли их огнём и мечом, взял в осаду и вызвал голод, разгромил Иерусалим, триумфально вывел пленённых, запретил тем, кто остались, возвращаться когда-либо в свои родные земли. И всё это было устроено Богом за распятие Христа, как Он об этом свидетельствовал Соломону в их Писаниях: //Я истреблю Израиля с лица земли...//[[old:1ts:09:07| (1 Цар 9:7-8)]]. И тогда они скажут: //За то, что оставили Господа Бога своего//[[old:1ts:09:09| (1 Цар 9:9)]] и гнали Царя своего, Богом возлюбленного, и распяли Его, предельно унизив. За то Бог навёл столь великие бедствия. Ведь разве иного заслужили те, кто погубили своего Господа, пришедшего ради их спасения?

//**Изложение Божественных установлений.**//

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 6-9 **Если же вы и сыновья ваши отступите от Меня и не будете соблюдать заповедей Моих и уставов Моих, которые Я дал вам, и пойдете и станете служить иным богам и поклоняться им, то Я истреблю Израиля с лица земли, которую Я дал ему, и храм, который Я освятил имени Моему, отвергну от лица Моего, и будет Израиль притчею и посмешищем у всех народов. И о храме сем высоком всякий, проходящий мимо его, ужаснется и свистнет, и скажет: "за что Господь поступил так с сею землею и с сим храмом?" И скажут: "за то, что они оставили Господа Бога своего, Который вывел отцов их из земли Египетской, и приняли других богов, и поклонялись им и служили им, - за это навел на них Господь все сие бедствие"**

([[old:2par:07:19|2 Пар VII:19-22]]). Вторую и главную идею откровения выражают Божественные угрозы Израилю, земле его и храму в случае неверности израильтян Иегове и служения "богам иным"; угрозы эти по существу тождественны с возвещенными Израилю еще Моисеем (ср. [[old:lev:26:14|Лев XXVI:14]]; [[old:vtor:08:19|Втор VIII:19]]; [[old:vtor:28:15|XXVIII:15]], [[old:vtor:28:37|37]]; [[old:vtor:29:23|XXIX:23-26]]). Исполнился этот Божественный приговор над народом и храмом впервые при разрушении Иерусалима и храма и пленении народа Навуходоносором (около 539 г. до Р. X. ) ([[old:4ts:25:09|4 Цар XXV:9]]), окончательно же, уже после непринятия Израилем Мессии - Xриста Спасителя, в 70 г. по Р. X., когда вновь были разрушены Иерусалим и храм и народ иудейский прекратил бытие свое в качестве цельной самостоятельной национальности.

[<10>]