[<10>]

====== Толкования на 3 Цар. 21:29 ======

===== Свт. Амвросий Медиоланский =====

**видишь, как смирился предо Мною Ахав? За то, что он смирился предо Мною, Я не наведу бед в его дни; во дни сына его наведу беды на дом его**

В этом месте возникает вопрос, как истолковать то, что Господь сказал Илии: **Видишь, как смирился предо Мною Ахав ? За то, что он смирился предо Мною, Я не наведу бед в его дни; во дни сына его наведу беды на дом его.** Или скажем, что раскаяние перед Богом приносит пользу?// Выслушав все слова сии, Ахав разодрал одежды свои, и возложил на тело свое вретище, и постился, и спал во вретище, и ходил печально// с того дня, в который он убил Навуфея Изреелитянина, так что пробудил милосердие Бога и Он изменил Свой приговор. И вот, то ли раскаяние не помогло и не вызвало милосердия Божьего, то ли пророчество оказалось ложным, но Ахав был побеждён и убит. Вспомни, что у Ахава была жена Иезавель, и её наущения разжигали его, и она развратила сердце его, сделав столь отвратительным в силу его необузданного святотатства. Понятно, что она дерзко противилась его стремлению раскаяться. Однако нельзя думать, что Господь непостоянен потому, что не счёл нужным сохранить [человеку], не внимательному к своей исповеди, то, что Он обещал ему во время исповеди.

Услышь и другое, более верное объяснение. Даже для столь недостойного человека Господь твёрдо держался Своего решения, но Ахав сам не берёг доставшегося ему Божьего расположения. Царь сирийский пошёл войной. Он был разгромлен и из милости удостоен пощады. Оказавшись пленённым, он, тем не менее, был освобождён и отпущен в своё царство. Согласно Божьему плану Ахав не только не получил ущерба, но и удостоился триумфа; по своему малодушию он вооружил своего врага, который затем его победит. И ведь предостерегал его пророк: //Знай и смотри, что тебе делать// [[old:3ts:20:22|(3 Цар 20:22)]]. Он был предупреждён, говорю я, потому что помощь Бога была не на стороне слуг царя сирийского, говоривших: //Бог их есть Бог гор, [а не долин], поэтому они одолели нас; если же мы сразимся с ними на равнине, то верно одолеем их. Итак вот что сделай: удали царей, каждого с места их, и вместо них поставь областеначальников// [[old:3ts:20:23|(3 Цар 20:23-24),]] чтобы царь взял силу их и власть. Потому в первой битве Ахав стал победителем и обратил врага в бегство; во второй он тоже победил и вернул власть пленённому царю. И ясное пророчество о победе [над Ахавом] произнесено было одним человеком из сынов пророческих своему соседу: //Бей меня. Но этот человек не согласился бить его. И сказал ему: за то, что ты не слушаешь гласа Господня, убьёт тебя лев, когда пойдёшь от меня. Он пошёл от него, и лев, встретив его, убил его// [[old:3ts:20:35|(3 Цар 20:35-36)]]. А затем другой пророк предстал перед царём Израильским, говоря: //Так говорит Господь: за то, что выпустил из рук твоих человека, заклятого Мною, душа твоя будет вместо его души, народ твой вместо его народа// [[old:3ts:20:42|(3 Цар 20:42)]].

Итак, из этих пророчеств ясно, что Господь хранит Свои обетования даже и для недостойных людей, но нечестивцы либо своей глупостью подрывают себя, либо осуждаются вторым грехопадением, если им и удалось избежать силков первого. Нам же так надлежит поступать, чтобы, будучи достойными в силу добрых дел, заслужить обетований всемогущего Бога. 

//**О Навуфее.**//

===== Свт. Филарет (Дроздов) =====

**видишь, как смирился предо Мною Ахав? За то, что он смирился предо Мною, Я не наведу бед в его дни; во дни сына его наведу беды на дом его**

Велика неправда, тяжко преступление Ахава, но могущественна и благотворна сила поста, покаяния и слез!

//**Начертание Церковно-Библейской истории.**//

===== Лопухин А.П. =====

**видишь, как смирился предо Мною Ахав? За то, что он смирился предо Мною, Я не наведу бед в его дни; во дни сына его наведу беды на дом его**

См. Толкование на [[old:3ts:21:27#lopuxin_ap|3 Цар. 21:27]]

[<10>]