[<10>]
====== Толкования на Ам. 5:5 ======

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**а не взыскуйте Вефиля и в Галгалу не входите и ко кладязю клятвы не ходите, яко Галгала пленяема пленится, и Вефиль будет аки не быв**

См. Толкование на [[old:am:05:04#svt_kirill_aleksandrijskij|Ам. 5:4]]

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**Не ищите Вефиля и не ходите в Галгал, и в Вирсавию не странствуйте, ибо Галгал весь пойдет в плен и Вефиль обратится в ничто**

См. Толкование на [[old:am:05:04#blzh_ieronim_stridonskij|Ам. 5:4]]

===== Лопухин А.П. =====

**Не ищите Вефиля и не ходите в Галгал, и в Вирсавию не странствуйте, ибо Галгал весь пойдет в плен и Вефиль обратится в ничто**

Пророк указывает на уклонение от пути Иеговы, на служение в Вефиле, в Галгале и в Вирсавии. Вефиль и Галгала были центрами служения тельцам. Об особом культе в Вирсавии упоминается еще в [[old:os:04:15|Ос IV:15]] и [[old:am:08:14|Ам VIII:14]]. Город Вирсавия принадлежал Иудейскому царству и находился на южной границе этого царства, в 20 мил. к югу от Хеврона, на месте нынешней Ber es-Seba. Впервые Вирсавия упоминается в истории патриархов ([[old:gen:21:33|Быт XXI:33]]; [[old:gen:26:23|XXVI:23-25]]; [[old:gen:46:01|XLVI:1]]). Здесь Авраам заключил союз с Герарским царем Авимелехом и призвал имя Господа Бога вечного ([[old:gen:21:33|Быт XXI:33]]). Исаак, удостоившись в Вирсавии богоявления, устроил там жертвенник ([[old:gen:26:25|Быт XXVI:25]]). Об Иакове также сообщается, что, придя в Вирсавию, он принес здесь жертвы Богу отца своего Исаака ([[old:gen:46:01|XLVI:1]]). Священная по воспоминаниям патриархального времени Вирсавия в период существования десятиколенного царства сделалась местом культа высот ([[old:4ts:23:08|4 Цар XXIII:8]]). Упоминая о странствованиях в далекую Вирсавию, пророк желает яснее выставить на вид тщетность усердия народа. Некоторые комментаторы (Гоонакер) считают слова //и в Вирсавию не странствуйте// позднейшей вставкой, так как жители десятиколенного царства, к которым говорит пророк не могли будто бы иметь отношения к Вирсавии. Но ввиду отсутствия у нас подробных сведений о религиозной жизни десятиколенного царства едва ли есть основание принять отмеченное мнение. - У LXX собственное имя Вирсавии заменено нарицательным to frear tou 'orcou; в слав. : //"и ко кладязю клятвы не ходите"//. 

[<10>]