[<10>]

====== Толкования на Чис. 20:11 ======

===== Свт. Кесарий Арелатский =====

**И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его**

Итак, Моисей крепко **ударил в скалу жезлом своим дважды**. Что это значит, братья? Я думаю, это сказано не без сокровенного смысла. Что может означать, что скала была ударена жезлом не единожды, а дважды? Скала потому ударяется второй раз, что две доски воздвигаются при распятии в перекрестие: ибо одна доска растянула Его пречистые руки, другая же распростерла Его безгрешное тело от головы до ног.

//**Проповеди.**//

===== Свт. Филарет (Дроздов) =====

**И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его**

Камень, из которого истекло такое множество воды, представлял Иисуса Христа, как изъясняет Ап. Павел [[new:1kor:10:04|(1 Кор. 10:4)]]. Изобилие истекшей из камня воды изображает благодать, изливаемую от Мессии Христа, на что указывают слова Пророка Исаии: //почерпите воду с веселием от источник спасения// [[old:is:12:03|(Ис. 12:3)]]; жезл, которым Моисей ударяет камень, представляет крест Господень.

//**Избранные места из священной истории Ветхого и Нового завета с назидательными размышлениями.**//

===== Блаж. Августин =====

**И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его**

Мы признаем, что путешествуем по пустыне, если же признаем, значит, мы в пустыне. Что значит «в пустыне»? В уединении. Почему в уединении? Поскольку мы в этом мире, где испытываешь жажду на безводном пути. Но давайте испытывать жажду, чтобы напиться: //Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся// [[new:mf:05:06|(Мф 5:6)]]. И наша жажда в пустыне утоляется из скалы, ведь скала - это Христос . В скалу ударили жезлом, чтобы потекла вода. Чтобы она потекла, ударили дважды, поэтому у креста две перекладины.

//**Трактат на Евангелие от Иоанна.**//

===== Блаж. Иероним Стридонский =====

**И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его**

И священникам подобным образом следует остерегаться того, чтобы не быть двоедушными и не сомневаться в могуществе Господа. Ведь если
Моисей и Аарон (которые, как было видно, взволновались у воды пререкания) не удостоились того, чтобы войти в землю обетованную, то уж тем более мы, придавленные бременем грехов, не сможем прейти поток Иорданский и прийти к месту обрезания, то есть к Галгалу, если соблазним одного из малых сих.

//**Проповедь на Четыредесятницу.**//

===== Лопухин А.П. =====

**И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его**

См. Толкование на [[old:chis:20:07#lopuxin_ap|Чис. 20:7]]

[<10>]