[<10>]

====== Толкования на Еккл. 4:17 ======

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают**

//Храни ногу твою, когда идешь в дом Божий и приближайся, чтобы слушать. Ибо дар неразумных жертва, Поелику не знают зла, которое они делают.// Даёт наставление в жизни и хочет, чтобы мы не претыкались, идя в церковь. Ибо похвально не входить в дом Божий, а входить без претыкания. И если бы все, находящиеся в церкви Божией, способны были слушать слово, то никогда не прибавил бы: //«приближайся чтобы слушать»//. И один только Моисей близко приступал, чтобы слушать Бога, а прочие не могли приступать ([[old:ish:24:02|Исх. 24:2]] и след.). А неразумные, не зная, что это есть врачевство против греха, думают, что они могут удовлетворить Богу принесением даров, и не понимают, что и это зло и грех – хотеть исправить сделанное не послушанием и добрыми делами, а дарами и жертвами. С этим согласно и сказанное в другом месте: //«послушание паче жертвы»// [[old:1ts:15:22|(1 Цар. 15:22)]] и: //«милости хощу, а не жертвы»// [[old:os:06:06|(Ос. 6:6)]].

//**Толкование на книгу Екклезиаст.**//

===== Лопухин А.П. =====

**Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают**

До сих пор Екклезиаст рассуждал, знакомил читателя со своими наблюдениями и выводами; теперь он обращается к нему с положительными советами и увещаниями применительно к высказанным ранее положениям. Он подробно описывает настроение человека, ищущего счастья в добром труде и чистых радостях. Такой человек должен тщательно следить за собой во время богослужения, избегая всего, что может нарушить благочестивое расположение духа, сообразуя с ним даже свое внешнее поведение. Его благочестие должно выражаться не столько в механических жертвоприношениях без веры и покаяния, сколько в благоговейном слушании и исполнении слова Божия.

**Ибо они не думают, что худо делают.** Екклезиаст говорит о своих современниках, жертвы которых, чуждые веры и благоговения, были «мерзостью пред Господом» (ср. [[old:pr:21:27|Притч. 21:27]]).

**//Толковая Библия.//**

[<10>]