[<10>]

====== Толкования на Быт. 6:15 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей**

См. Толкование на [[old:gen:06:14#svt_ioann_zlatoust|Быт. 6:14]]

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей**

См. Толкование на [[old:gen:06:05#svt_kirill_aleksandrijskij|Быт. 6:5]]

===== Свт. Филарет (Дроздов) =====

**И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей**

Мера: **долгота ковчега триста локтей** и пр. В исчислениях толкователей находим под именем локтя троякую меру: //локоть простой//, в полтора фута; //локоть святой//, в три фута ([[old:chis:35:04|Чис. 35:4-5]]; [[old:3ts:07:15|3 Цар. 7:15]]; [[old:2par:03:15|2 Пар. 3:15]]) и локоть шестиладонный, или //локоть локтя и ладони// ([[old:iez:40:05|Иез. 40:5]]; [[old:iez:43:13|Иез. 43:13]]), не менее как в двадцать дюймов с половиною парижского фута. Сей последний локоть, по всей вероятности, есть истинный и единственный у евреев до введения простого, или пятиладонного, принятого во время пленения Вавилонского; и он же должен быть общий в древности, поелику был также издревле в употреблении в Египте и на острове Самосе, как пишет Геродот (L. II, с. 28) и как показывает Ниломе, доныне существующий в Каире (Fid. loan. Cra. L. de pede. Rom). Посему долгота ковчега, в самой внутренности его, была более 500, широта более 80 и высота более 50 футов.

//**Толкование на Книгу Бытия.**//

===== Прп. Ефрем Сирин =====

**И тако сотвориши ковчег: трех сот лактей долгота ковчега, и пятидесяти лактей широта, и тридесяти лактей высота его**

См. Толкование на [[old:gen:06:13#prp_efrem_sirin|Быт. 6:13]]

===== Блаж. Августин =====

**И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей**

См. Толкование на [[old:gen:06:14#blazh_avgustin|Быт. 6:14]]

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей**

См. Толкование на [[old:gen:06:14#blzh_ieronim_stridonskij|Быт. 6:14]]

===== Еп. Виссарион (Нечаев) =====

11 Паремия, положенная на вечерне в понедельник третьей седмицы Великого поста (Быт 6:9–22). В сей паремии идет речь об избрании и приготовлении Ноя для сохранения во время предстоящего потопа чело­веческого рода и других тварей.

**И тако сотвориши ковчег: трех сот лактей долгота ковчега, и пятидесяти лактей широта, и тридесяти лактей высота его**

Если под линейной мерой, именуемой **лактем**, будем разуметь здесь **лакоть** шестидланную, которая употребляе­ма была у евреев до вавилонского плена [[old:iez:40:05|(Иез. 40:5)]] и равнялась нашим 10,5 вершкам, то ковчег в длину был 65 саженей, 1 аршин, 14 вершков, в ширину – 10 саженей, 2 аршина, 13 вершков, и в высоту – 6 саженей, 1 аршин, 11 вершков.

**//Толкование на паремии из книги Бытия.//**

===== Лопухин А.П. =====

**И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей**

//«длина ковчега триста локтей; ширина его…»// Точного представления о величине и вместимости ковчега, на основании этих показаний, мы все же получить не можем, главным образом потому, что локоть, как мера длины, была недостаточно устойчивой метрической величиной и размеры его допускали сильные колебания, как это видно из самого Священного Писания ([[old:chis:35:04|Чис. 35:4]], [[old:chis:35:05|5]]; [[old:3ts:07:15|3 Цар. 7:15]]; [[new:2pet:03:15|2 Пет. 3:15]]; [[old:iez:40:05|Иез. 40:5]]; [[old:iez:43:13|Иез. 43:13]]). По мнению митроп. Филарета, долгота ковчега внутри его равнялась приблизительно 500 фут., ширина - 80 фут. и высота - 50 фут., с чем довольно согласны и вычисления одного французского ученого, определяющего длину ковчега в 156 метров, ширину в 26 метр, и высоту в 16 метр. Вместимость подобного сооружения, по вычислениям специалистов (напр., вице-адмирала Тевенара) вполне достаточна была для своей цели, т. е. для помещения в нем семьи Ноя и минимального количества всех животных родов с запасом необходимого для всех годового продовольствия.

[<10>]