[<10>]

====== Толкования на Быт. 14:16 ======

===== Свт. Амвросий Медиоланский =====

**и возвратил все имущество и Лота, сродника своего, и имущество его возвратил, также и женщин и народ**

Праведник возвратил эту конницу, обратил нравы «отклоняющегося» и призвал к себе, чтобы ему стали подражать те, кто уклонился, поскольку наши чувства прибегают к учению ума. И //имущество// также //возвратил//, и оно означает, конечно, не отцовское наследие, а жизненное имущество души. Оно состоит из драгоценного богатства: не соломы и сена, а величия верной беседы; в нем заключается богатство нашей надежды. Ведь оно есть наше истинное имущество, которое богато обилием мудрости. Это - бессмертное имущество, а пользование телом или обстоятельствами - скорее однодневное, чем многолетнее. Поэтому некоторые верно полагают, что речь идет не об имуществе отцовского наследия, ибо оно не является основой нашего существования, поскольку даже те, кто испытывает недостаток в деньгах, не испытывают недостатка в сущности жизни.

//**Об Аврааме.**//

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**и возвратил все имущество и Лота, сродника своего, и имущество его возвратил, также и женщин и народ**

См. Толкование на [[old:gen:14:14#svt_ioann_zlatoust|Быт. 14:14]]

===== Еп. Виссарион (Нечаев) =====

XXII. Паремия, положенная на вечерне седьмой недели по Пасхе, на воспоминание первого Вселен­ского собора (Быт. 14:14–20).
В сей паремии содержится повествование о походе Аврама против царей, захвативших в плен Лота, о победе его над ними и о торжественной встрече победителя.

**И возврати вся конныя Содомския, и Лота сына брата своего возврати, и вся имения его, и жены, и люди**

Целью похода, предпринятого Аврамом, было собст­венно освобождение **Лота**; но Аврам не ограничился только этим: он отнял у неприятеля всех пленных мужского и женского пола и всю добычу, и сделал это совершенно бескорыстно, ибо сам он из всей добычи не воспользуется ни одной веревочкой, ни одним ремнем сапожным, – все возвратит царю Содомскому и соседним с ним. Одним союзникам своим, участвовавшим в походе, Аврам предо­ставит взять свою долю из добычи [[old:gen:14:23|(Быт. 14:23-24)]].

**//Толкование на паремии из книги Бытия.//**

===== Лопухин А.П. =====

**и возвратил все имущество и Лота, сродника своего, и имущество его возвратил, также и женщин и народ**

//«и возвратил все имущество и Лота…»// Таким образом, Аврам с Божьей помощью не только осуществил свое благородное намерение - выручить племянника из плена, но и отбил еще большую добычу у союзников, преимущественно, конечно, ту, которая была захвачена ими в последнюю победу при долине Сиддим.

[<10>]