[<10>]

====== Толкования на Быт. 25:32 ======

===== Свт. Амвросий Медиоланский =====

**Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве**

См. Толкование на [[old:gen:25:31#svt_amvrosij_mediolanskij|Быт. 25:31]]

===== Свт. Андрей Критский =====

//Исава возненавиденнаго подражала еси, душе, отдала еси прелестнику твоему первыя доброты первенство и отеческия молитвы отпала еси, и дважды поползнулася еси, окаянная, деянием и разумом: темже ныне покайся.//

[Подражая ненавиденному Исаву, душа, ты отдала соблазнителю своему первенство первоначальной красоты и лишилась отеческого благословения и, несчастная, пала дважды, деятельностью и разумением, поэтому ныне покайся.]

//**Великий канон, читаемый во вторник первой седмицы Великого поста. Песнь 4.**//

===== Свт. Василий Великий =====

**Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве**

См. Толкование на [[old:gen:25:31#svt_vasilij_velikij|Быт. 25:31]]

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве**

См. Толкование на [[old:gen:25:19#svt_kirill_aleksandrijskij|Быт. 25:19]]

===== Свт. Филарет (Дроздов) =====

**Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве**

**Что мне в этом первородстве?** Сие чувствование Исава есть обида, делаемая вместе и отцу, которого благословение он презирает, и потомству, которое он лишает плодов сего благословения.

//**Толкование на Книгу Бытия.**//

===== Сщмч. Онуфрий (Гагалюк) =====

**Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве**

См. Толкование на [[old:gen:25:29#sschmch_onufrij_gagaljuk|Быт. 25:29]]

===== Блаж. Августин =====

**Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве**

См. Толкование на [[old:gen:25:31#blzh_avgustin|Быт. 25:31]]

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 32-33 **Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве? Иаков сказал: поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал первородство свое Иакову**

//«и продал (Исав) первородство свое Иакову»// Хотя права первородства окончательно были установлены лишь в законе Моисеевом ([[old:chis:03:12|Чис. 3:12]]; [[old:chis:08:17|8:17]] и др.), но несомненно, что на практике эти привилегии существовали гораздо раньше. Главное же значение первенцев состояло в том, что они являлись носителями и обладателями тех благословений и обетований, какие были даны Богом еще Аврааму и подтверждены Исааку ([[old:gen:12:02|Быт. 12:2–3]]; [[old:gen:13:15|13:15–16]]; [[old:gen:17:21|17:21]] и др.). Но для восприятия этих обетований нужна была сильная и горячая вера; ее-то именно и недоставало у Исава, почему Бог и попустил ему утратить это высокое право и передать его более достойному.

[<10>]