[<10>]

====== Толкования на Быт. 39:17 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**И пересказала ему те же слова, говоря: раб Еврей, которого ты привел к нам, приходил ко мне ругаться надо мною**

Когда пришел муж, она все это рассказала с большим коварством и, обвиняя юношу, говорила: **«вниде ко мне отрок Евреин, его же привел еси нам, поругатися мне»**. Несчастная и жалкая! Не он вошел к тебе, чтобы обесчестить тебя; но тобой руководил диавол, чтобы ты не только сделалась прелюбодейцею, но, если тебе нужно, и совершила бы убийство. В подтверждение своих слов она показала одежды юноши.

**//Беседы на книгу Бытия. Беседа 62.//**

===== Свт. Амвросий Медиоланский =====

**И пересказала ему те же слова, говоря: раб Еврей, которого ты привел к нам, приходил ко мне ругаться надо мною**

Поскольку она не могла защищать свои пороки, то стала обвинять невинных, присоединяя неверность к нечестности, удерживая чужое, сама осуждая других, не зная никакой меры своему безумию. Какая иная причина такой жестокости, если не та, что она встретила отпор своим похотям и что ее желания были обмануты через отказ? Вот ради чего открывается темница - чтобы принять невинных (см. [[old:gen:39:20|Быт. 39:20]]). Снимаются цепи с преступников, чтобы их возложили на верных. Отпускаются изменники истины, чтобы был заключен тот, кто отказался изменить вере.

//**Об Иосифе.**//

===== Свт. Кесарий Арелатский =====

**И пересказала ему те же слова, говоря: раб Еврей, которого ты привел к нам, приходил ко мне ругаться надо мною**

Когда Иосиф был обвинен своей госпожой, он не стал говорить, что виновна она, потому что, будучи праведным, он и не знал, что такое обвинить какого-либо другого; поэтому бесстыдная женщина действовала безнаказанно. Я бы сказал, что это она в действительности лишилась одежды, хотя его одежда и осталась у нее в руках, - она потеряла украшения чистоты и облачения целомудрия. Я бы сказал, далее, что он был достаточно украшен и одет, хотя голоса его не было слышно - за него говорила невинность. Таким же образом позже Сусанна говорила лучше пророка, если даже она и молчала во время суда над ней: поскольку она не искала помощи у своего голоса, то и заслужила защиту пророка (см. [[old:dan:13:29|Дан. 13:29-62]]).

//**Проповеди.**//

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**И пересказала ему те же слова, говоря: раб Еврей, которого ты привел к нам, приходил ко мне ругаться надо мною**

См. Толкование на [[old:gen:39:07#svt_kirill_aleksandrijskij|Быт. 39:7]]

===== Лопухин А.П. =====

**И пересказала ему те же слова, говоря: раб Еврей, которого ты привел к нам, приходил ко мне ругаться надо мною**

См. Толкование на [[old:gen:39:16#lopuxin_ap|Быт. 39:16]]

[<10>]