[<10>]

====== Толкования на Иер. 13:16 ======

===== Блж. Иероним Стридонский =====

Ст. 16-17 **Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех**

//Воздайте Господу Богу вашему славу, доколе Он еще не навел тьмы, и доколе ноги ваши еще не спотыкаются на горах мрачных// (или //темных//). //Вы будете ожидать света, а там тень смерти и будут положены во тьме// (или, по еврейскому: //и положит Его в тень смерти и во мрак//). //Если же вы не послушаете, то в скрытом месте будет плакать душа ваша от лица гордости// (или //неправды//). Тех, кому слово Божие сказало: //слушайте, и внимайте и не возноситесь//, теперь призывает к покаянию, чтобы, пока они не отведены в Вавилон и не споткнулись на горах мрачных или темных, они воздали славу Богу. Поэтому и грешникам часто говорится: //воздайте славу Богови// [[old:ps:067:35|(Пс. 67: 35)]]. А что горами мрачными или темными называется Вавилон и вся земля Халдейская, об этом читаем в начале видения Исаии против Вавилона, где написано: //«на горе темной поднимите знамя»// [[old:is:13:02|(Ис. 13:2)]], что по-еврейски nesepha. Итак повелевает, чтобы пока они не отведены в плен и не испытывают бедствий рабства, они принесли покаяние. Тогда как они ожидают света, они будут сидеть во тьме. Если же, говорит, не захотите слушать Меня, то //в сокровенном месте//, или, по Акиле, //во тьме будет плакать душа ваша//, или по LXX, //от лица гордости//: — вы не будете свободны даже в стонах и плаче, чтобы не докучать глазам победителей. Место это может объяснить и таким образом: Спаситель говорит: //делайте дóндеже день есть, приидет нощь егда же никто же может делати// [[new:in:06:27|(Ин. 6:27)]]. О времени этом есть пророчество и у Исаии: //звезды бо небесные, и Орион и все украшение небесное света своего не дадят: и помрачится солнце возсиявающее, и луна не дает света своего// [[old:is:13:10|(Ис. 13:10)]]. И Софония согласуется с сими словами, говоря: //день скорби и нужды, день безгодия и исчезновения, день тьмы и мрака, день облака и мглы// [[old:sof:01:15|(Соф. 1:15)]] Итак, пока не настало время суда и не споткнулись ноги наши на горах мрачных, то есть о противные силы, уготованные для мук и наказаний, принесем покаяние, чтобы, ожидая света, не быть окруженными мраком ночи; и будем знать, что если не сделаем этого, то будет плакать душа или Бога, или пророка, от лица гордости нашей, которые не хотели слушать словес Божиих. Посему и сам пророк говорит:

//Плача восплачет Иерусалим// (или //плача восплачет и источит слезу око мое//), //потому что отведено в плен стадо Господне// (или //скорби моей скрыть, сдерживая стоны, не могу//). Вся причина страданий та, что стадо Божие отведено в плен. Будем говорить Иудеям и нашим иудействующим, которые следуют только простой и убивающей истории, что если вы не будете внимать сокровенно, то есть в тайне, или во тьме, которую Бог положил кровом своим [[old:ps:017:12|(Пс. 17:12)]], и, по Соломону, не будете разуметь притчи и темного слова: то будет плакать душа пророка, или их самих, от лица гордости, когда по упорству они противятся Богу. Поэтому и плач будет непрестающий и рыдания вечные, так как стадо Господне пленено и истреблено истинным Навуходоносором.

**//Шесть книг толкований на пророка Иеремию.//**

=====Лопухин А.П.=====

**Воздайте славу Господу Богу вашему, доколе Он еще не навел темноты, и доколе еще ноги ваши не спотыкаются на горах мрака: тогда вы будете ожидать света, а Он обратит его в тень смерти и сделает тьмою**

//Воздать славу Богу//, по мысли пророка, значит не только восхвалять Бога, но и сознаться пред Ним в своих неправдах и обратиться от своих злых дел (ср. [[old:mal:02:02|Мал. 2:2]]).

//Темнота и мрак//, т. е. внезапно поступающая ночь очень пугает путешествующего по иудейским горам, где он легко может упасть и расшибиться.

**//Толковая Библия.//**

См. также Толкование на [[old:ier:13:15#lopuxin_ap|Иер. 13:15]]

[<10>]