[<10>]

====== Толкования на Иер. 23:7 ======

===== Блж. Иероним Стридонский =====

Ст. 7-8 **Посему, вот наступают дни, говорит Господь, когда уже не будут говорить: "жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской ", но: "жив Господь, Который вывел и Который привел племя дома Израилева из земли северной и из всех земель, куда Я изгнал их", и будут жить на земле своей**

//Посему вот приходят дни, говорит Господь, и не будут уже говорить: «жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской»; но: » жив Господь, Который вывел и привел семя дома Израилева из земли северной, и из всех земель, в который Я изгнал их туда;» и будут обитать на земле своей//. Всего этого отдела у Семидесяти нет. Смысл его тот, что не чрез Моисея освобождается народ Божий из Египта, но чрез Иисуса Христа из всего земного шара, по которому он разсеян. Это отчасти и теперь исполняется в мире, но вполне исполнится тогда, когда //с востока и запада//, севера и юга придут и //возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом// [[new:mf:08:01|(Мф. 8:1)]], так что после того как //войдет полное число язычников, весь Израиль спасется// [[new:rim:11:25|(Рим. 11:25-26)]]. //К пророкам// (или //у пророков// или //против пророков//). Это надписание, как выше мы сказали, в издании Семидесяти неправильно поставлено заключением того предшествующего отдела, где говорится: //и имя, которым наречет Его Господь, есть сие: Iosedec, у пророков//. Очень многие, не зная этого, вымышляют различные бредни толкования. Но гораздо лучше было бы откровенно сознаться в неведении, нежели передавать свое невежество другим. Речь же идет против пророков и лжепророков Иерусалима и Самарии, называемых им теперь общим и обыкновенным именем пророков, о которых написано в последующих стихах: //и в пророках Самарии Я видел беззаконие// [[old:ier:23:13|(Иер. 23:13)]], и затем: //и в пророках Иерусалима Я видел ужасное// [[old:ier:23:14|(Иер. 23:14)]]. А когда ставит союз: и, то указывает на предыдущие слова Господа о пророках, которые сделались подобными лжепророкам.

**//Шесть книг толкований на пророка Иеремию.//**

=====Лопухин А.П.=====

Ст. 7-8 **Посему, вот наступают дни, говорит Господь, когда уже не будут говорить: "жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской ", но: "жив Господь, Который вывел и Который привел племя дома Израилева из земли северной и из всех земель, куда Я изгнал их", и будут жить на земле своей**

Пророк соединяет два момента: избавление от плена вавилонского и пришествие Мессии. Пророкам не были в точности указываемы Духом Божиим сроки событий, имеющих совершиться [[new:1pet:01:11|(1 Пет. 1:11)]].

**//Толковая Библия.//**

См. также Толкование на [[old:ier:23:01#lopuxin_ap|Иер. 23:1]]

[<10>]