[<10>]

====== Толкования на Иер. 27:19 ======

===== Блж. Иероним Стридонский =====

Ст. 19-22 **Ибо так говорит Господь Саваоф о столбах и о медном море и о подножиях и о прочих вещах, оставшихся в этом городе, которых Навуходоносор, царь Вавилонский, не взял, когда Иехонию, сына Иоакима, царя Иудейского, и всех знатных Иудеев и Иерусалимлян вывел из Иерусалима в Вавилон,ибо так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев, о  , оставшихся в доме Господнем и в доме царя Иудейского и в Иерусалиме: они будут отнесены в Вавилон и там останутся до того дня, когда Я посещу их, говорит Господь, и выведу их и возвращу их на место сие**

//Господу воинств, чтобы сосуды, оставшиеся в доме Господнем и в доме царя Иудейского и в Иерусалиме, не перешли в Вавилон. Ибо так говорит Господь воинств столбам, и морю, и подножиям, и прочей утвари, которая осталась в городе сем, которой не взял Навуходоносор, царь Вавилонский, когда вывел в Вавилон Иехонию, сына Иоакима, царя Иудейскао, и всех вельмож Иудейских и Иерусалимских. Ибо так говорит Господь воинств, Бог Израилев, сосудам, оставшимся в доме Господнем и в доме царя Иудейского, и в Иерусалиме: они будут перенесены в Вавилон, и будут там до дня посещения его, говорит Господь; и Я сделаю, чтобы они были перенесены и поставлены снова на месте сем.// Этого, как мы сказали, у LXX нет, а это переведено с еврейского подлинника.

Вместо же этого они поставили иное, чего не было написано, именно: //пусть ходатайствуют предо Мною, ибо так сказал Господь: и прочие сосуды, которых не унес царь Вавилонский, когда вывел Иехонию из Иерусалима в Вавилон, пойдут туда, говорит Господь//, выражая более смысл, чем слова, быть может, признав несообразным, чтобы Бог говорил столбам, морю, подножиям и прочей утвари, оставшейся в Иерусалиме, как будто мы не читаем, что Господь повелевал и червю утреннему [[old:ion:04:07|(Ион. 4:7)]] и морю говорил: //молчи, престани// [[new:mk:04:39|(Мк. 4:39)]]. Словами же: п//усть противостанут Мне// или //Господу воинств//, показывает то, что истинный пророк молитвами может противостоять Господу, подобно тому, как и Моисей в наказании противостал Господу, чтобы отвратить ярость гнева Его. Тоже сделал и Самуил [[old:1ts:08:start|(1 Цар. гл. 8)]]. И Господь сказал к Моисею: //остави Мя и потреблю народ сей// [[old:ish:32:10|(Исх. 32:10)]]. Когда говорит: //остави Мя//, то показывает, что молитвами святых Он может быть удержан. Пусть, говорит, противостанут пророки и докажут, что все предсказываемое ими исполнилось на деле, и тогда пророчество подтвердится истиною. О столбах же, море, подножиях и о прочей утвари читаем в Малахии и в конце книги этого пророка, где перечисляются сосуды, взятые в Вавилон, когда Седекия был отведен в плен, город сожжен и храм разрушен.

**//Шесть книг толкований на пророка Иеремию.//**

=====Лопухин А.П.=====

**Ибо так говорит Господь Саваоф о столбах и о медном море и о подножиях и о прочих вещах, оставшихся в этом городе**

См. Толкование на [[old:ier:27:16#lopuxin_ap|Иер. 27:16]]

[<10>]