[<10>]

====== Толкования на Иез. 7:14 ======

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**Затрубят в трубу, и все готовится, но никто не идет на войну: ибо гнев Мой над всем множеством их**

Об игре на трубах и звучании их мы читаем во многих местах, как например в том месте: //яко трубу возвыси глас твой// [[old:is:58:01|(Ис. 58:1)]] и в другом месте; //вострубите в новомесячии трубою во благознаменитый день праздника нашего// [[old:ps:080:03|(Пс. 80:3)]], и у Апостола: //яко Сам Господь в повелении, во гласе архангелове и в трубе Божии снидет с небесе// [[new:1sol:04:16|(1 Сол. 4: 16)]], и в Евангелии: //"не трубите пред собою"// [[new:mf:06:start|(Мф. гл. 6)]]. Также история [книги] Числ повествует о трубах чеканных и серебряных [[old:chis:10:02|(Чис. 10:2)]], которые сравниваются с пророческою речью и с апостольским учением. Повелевается же теперь, чтобы все, по сигнальному звуку трубы, приготовлялись к войне. Далее, что касается сказанного Семьюдесятью: и судите все, то, без сомнения, это относится ко власти апостолов, которые после того, как затрубит труба ангелов, будут на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. Из них Павел говорил: //ангелов судити имамы// [[new:1kor:06:03|(1 Кор. 6:3)]], и в другом месте: //вами суд приимет мир// (там же [[new:1kor:06:02|ст. 2]]). В отношении же к смыслу рассматриваемого [места] иронически повелевается трубить трубою тем, кои исполняют эту обязанность, чтобы все приготовлялись против вавилонского войска.

Но нет никого, кто пошел бы на войну; ибо гнев Мой над всем множеством его.

И этого нет у Семидесяти. Бог повелел [[old:chis:10:start|(Числ. гл. 10)]] трубить трубою для приготовления войска, чтобы оно могло противостать силе вавилонян; но бесполезно было повелевать, когда среди народа нет никого, кто осмелился бы выступить на войну. Ослабел же и не имеет силы для войны народ потому, что гнев Божий над всем множеством его, подразумевается – города Иерусалима или земли иудейской. Но и в нашей земле и в [нашем] Иерусалиме, когда преследование со стороны общества и проявления различных пороков стремятся победить нас, тщетно учители трубят трубою и спешат приготовлять нас к войне, потому что настоящие грехи заслужили гнев Божий.

//**Толкование на пророка Иезекииля.**//

=====Лопухин А.П.=====

**Затрубят в трубу, и все готовится, но никто не идет на войну: ибо гнев Мой над всем множеством их**

Описание завоевания начинается сильным поэтическим оборотом: “трубите в трубу”; рус. вопреки евр. и LXX (слав.: //“вострубите трубою”//) ставит изъявит. наклонение: //“вострубить”.// На призыв военноначальников (//трубою//) ко всеобщему вооружению (//“и все готовится”// = чтобы все готовилось; слав.: //“рассудите вся”//; обдумайте план воины) каждый старается уклониться от военной службы: Бог во гневе лишит всех мужества, поразит народ трусостью как раз на это роковое время ([[old:lev:26:17|Лев XXVI:17;]] [[old:vtor:28:25|Втор XXVIII:25]]). 

См. также Толкование на [[old:iez:07:10#lopuxin_ap|Иез. 7:10]] 

[<10>]