[<10>]

====== Толкования на Иоиля 1:7 ======

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**Опустошил он виноградную лозу Мою, и смоковницу Мою обломал, ободрал ее догола, и бросил; сделались белыми ветви ее**

См. Толкование на [[old:iol:01:06#svt_kirill_aleksandrijskij|Иол. 1:6]]

===== Свт. Григорий Двоеслов =====

**Опустошил он виноградную лозу Мою, и смоковницу Мою обломал, ободрал ее догола, и бросил; сделались белыми ветви ее**

О несчастные, которые, страстно желая похвал от людей, на самих себя расточают плоды своих трудов, и, когда стремятся показать себя в чужих глазах, осуждают то, что делают! Конечно, когда злые духи провоцируют их на хвастовство, они, как мы сказали, захватывают в плен и крадут их дела. Поэтому Истина, показывая в образе некого рода злобу древних врагов, говорит: **Опустошил он виноградную лозу Мою, и смоковницу Мою обломал, ободрал ее догола, и бросил; сделались белыми ветви ее**. 

//**Моралии на Книгу Иова.**//

===== Прп. Ефрем Сирин =====

**Положи виноград Мой в погубление, и смоквы Моя в сломление. Виноград** есть образ синагоги, а **смоквы** – тайна всего человечества.

//**Толкование на книгу пророчества Иоиля.**//

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**Опустошил он виноградную лозу Мою, и смоковницу Мою обломал, ободрал ее догола, и бросил; сделались белыми ветви ее**

См. Толкование на [[old:iol:01:06#blzh_ieronim_stridonskij|Иол. 1:6]]

=====Лопухин А.П.=====

**Опустошил он виноградную лозу Мою, и смоковницу Мою обломал, ободрал ее догола, и бросил; сделались белыми ветви ее**

Виноградная лоза и смоковница составляли основу благосостояния страны. Поэтому пророк в описании опустошения, причиненного саранчою, особенно подчеркивает гибель названных растений – слав. «**взыскуя объиска**» и соответствует греч. ἐρευνῶν ἐξηρεύ­νησεν αὐτὴν, причем в греч. тексте речь идет о винограде, а в слав. о смоквах; что чтение греч. т. возникло вследствие того, что вместо евр. hapchoph haschaphah («ободрал догола») LXX читали haphosch hapahascha (обыскивал, обыскал). – **И бросил** (слав. «**сверже**»): речь идет о молодых ветках, перегрызенных саранчою и упавших на землю. **Сделались белыми ветви ее**, т. е. вследствие того, что саранча обгрызла кору, побелели ветви. – Картина опустошения, начертанная пророком, вполне соответствует тем сообщениям о нашествии саранчи, которые мы имеем у древних писателей (Тацит, Анналы XV, 5) и новейших путешественников.

[<10>]