[<10>]

====== Толкования на Ион. 2:11 ======

===== Свт. Григорий Богослов =====

**И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу**

Потому [что это воля Бога] Иона и обуревается, и спит, и терпит кораблекрушение, и пробуждается от сна, и подпадает жребию, и сознается в бегстве, и погружается в море, и поглощается китом, но не истребляется.

//**Слово 2.**//

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**И повеле Господь китови, и изверже Иону на сушу**

Опять получает повеление кит, движимый некоторою божественною и непостижимою силою Бога к исполнению угодного Ему и выбрасывает из внутренностей своих пророка, который не без пользы для себя пострадал, напротив, из опыта убедился и ясно узнал, что опасно противиться определениям Владычним.

//**Толкование на книгу пророка Ионы.**//

===== Сщмч. Ириней Лионский =====

**И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу**

Если кто сочтет невозможным, чтобы люди [как Илия] пребывали столько времени, и скажет, что Илия не был взят во плоти, а его плоть сгорела в огненной колеснице, то пусть сообразит, что Иона, хотя был брошен в глубину [морскую] и поглощен чревом китовым, но по велению Божию опять был в целости изблеван на землю.

//**Против ересей 5.5.2.**//

===== Блж. Иероним Стридонский =====

**И сказал Господь рыбе, и извергла она Иону на сушу**

Это то, о чем, как мы выше читали, под образом Ионы Господь молился во чреве кита, о котором и Иов таинственно говорит: «//да прокленет ю проклинаяй той день, иже имать одолети великого кита//» [[old:iov:03:08|(Иов. 3, 8)]]. Таким образом повелевается этому великому киту, безднам и преисподней возвратить Спасителя земле, чтобы Тот, кто был умершим, освободил тех, которые были связаны узами смерти, и вывел весьма многих с Собою для жизни. Что же касается слова «изверг» (evomuit), то мы должны понимать его, как употребленное эмфатичеcки (ἐμφατιχώτεπον) в том смысле, что жизнь победоносно вышла из недр смерти.

**//Толкование на книгу пророка Ионы.//**

===== Лопухин А.П. =====

**И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу**

**и сказал Господь киту и он поверг Иону на сушу**. Место, где был выброшен Иона, в тексте не указывается, но по связи этого стиха с началом III-ей главы ближе всего здесь нужно разуметь палестинский берег Средиземного моря.

[<10>]