[<10>]

====== Толкования на Иов. 7:5 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Тело мое одето червями и пыльными струпами; кожа моя лопается и гноится**

Словами «обливаю глыбы земли» (**«обливаю грудие земли»**) показывает, что он действовал, мне думается, уже не черепком, а делал это посредством комьев земли. Чрез все это он вразумляет, конечно, друзей и относительно терпения, и относительно устранения мысли, что он страдает за грехи, чтобы на основании чрезмерности бедствий они не думали, будто он так порочен, что обречен на такие страдания. Им нужно было подумать о том, что их касается, и так судить и о том, что касается Иова. Непрекращающиеся боли, и гной, и черви показывали вместе терпение и твердость.

//**Отрывки на (книгу) блаженного Иова.**//

===== Свт. Григорий Двоеслов =====

**Тело мое одето червями и пыльными струпами; кожа моя лопается и гноится**

Если мы это воспримем как голос вселенской Церкви, то обнаружим, что она, без сомнения, иногда отягощается гниением плоти, а иногда - грязными струпами. В ней, разумеется, есть многие, кто, служа любви к плоти, разлагается зловонием роскоши. А есть такие, кто держится в стороне от вожделений плоти, однако всем сердцем своим погружен в земные дела. Так пусть святая Церковь говорит голосом одного из своих членов, пусть скажет о том, что она претерпевает от каждого из них: **Плоть моя одета гниением и грязными струнами**. Как если бы она открыто заявила: «Много тех, кто члены мои по вере, но по делам не здоровы и не чисты, ибо одержимы непристойными желаниями и поражены разлагающим гниением, либо, предавшись земным делам, превращаются в пыль. Ведь в предавших себя распутству, которых приходится терпеть, я издаю стоны от гниения плоти; а в ищущих земного что мне приходится сносить, как не разложение в пыль?»

//**Нравственные беседы.**//

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 5-10 **Тело мое одето червями и пыльными струпами; кожа моя лопается и гноится. Дни мои бегут скорее челнока и кончаются без надежды. Вспомни, что жизнь моя дуновение, что око мое не возвратится видеть доброе. Не увидит меня око видевшего меня; очи Твои на меня, - и нет меня. Редеет облако и уходит; так нисшедший в преисподнюю не выйдет, не возвратится более в дом свой, и место его не будет уже знать его**

 Современное состояние Иова таково, что лишает его возможности думать о счастье в будущем. И оно, действительно, невозможно. Он - живой труп, покрытый червями, которые разводятся в теле, принявшем цвет земли (**"тело мое одето ... пыльными струпами"**, - [[old:iov:07:05|ст. 5]], точнее - "земляною корою"). Разложение же тела - предвестие смерти: мелькающие с быстротою ткацкого челнока дни ([[old:iov:07:06|ст. 6]], ср.: [[old:is:38:12|Ис. 38:12]]) не возбуждают иной надежды, Иов умрет, исчезнет для всех знавших и видевших его ([[old:iov:07:08|ст. 8]], [[old:iov:07:10|10]] ср.: [[old:iov:20:09|Иов. 20:9]]; [[old:ps:038:14|Пс. 38:14]]; [[old:ps:102:16|Пс. 102:16]]), сойдет в преисподнюю, из которой нет возврата для возвращения на землю, к ее благам.

**//Толковая Библия.//**

См. так же Толкование на[[old:iov:07:01#lopuxin_ap| Иов. 7:1]]

[<10>]