[<10>]

====== Толкования на Иов. 9:10 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**делает великое, неисследимое и чудное без числа**

«Разве то, о чем я прежде сказал [[old:iov:05:09|(Иов. 5:9)]], не велико, разве не принадлежит к неисследимому, хотя это видимо? А не тем ли более невидимое?» Смотри: нигде не говорит о существе, а только об Его действиях. «И к чему, – говорит, – указывать на каждое из них? Дела Божии велики, непостижимы и бесчисленны!

//**Отрывки на (книгу) блаженного Иова.**//

===== Сщмч. Дионисий Александрийский =====

**делает великое, неисследимое и чудное без числа**

Ты видел, что говорит о Боге блаженный Иов. Почтив и прославив Его многими и подробными словами, он опять объединяет свои прославления, говоря: **творяй велия и неизследованная, славная же и изрядная, имже несть числа**. Ведь хотя число неисчислимо и не имеет конца, так как всегда допускает увеличение и прибавление до бесконечности, однако дела Божии, говорит он, превышают всякое беспредельное число.

Если таковы дела, то насколько более Сам Он? Что для всякого непостижимо и бесконечно, то для Бога составляет самое малое и по количеству, как говорится здесь, и по величине, как сказано в псалме, где Он называется великим выше меры: //велий Господь и хвален зело, и величию Его несть конца// [[old:ps:144:03|(Псал. CXLIV, 3)]]. Он выше всякой похвалы, изумительнее всякого изумления, славнее всякой славы и превыше всякой высоты, как написано: //страшен Господь, и велик зело, и чудно могутство Его. Славяще Господа вознесите, елико аще можете, превзыдет бо и еще// [[old:prsir:43:31|(Сир. XLIII, 31]][[old:prsir:43:32|–32)]]. И не легко было бы выбрать из божественных писаний и предложить великие хвалебные гимны: все эти гимны превышает Бог Своею славою и величием.

//**Из толкований на книгу Иова.**//

===== Дидим Слепец =====

**делает великое, неисследимое и чудное без числа**

Великий по необходимости делает великое, но делающий великое не обязательно должен быть великим. Ибо эти [вещи] не взаимообратимы. Итак, творя великие [дела], ученики обладали [силой творить их] от великого Бога. Пользуясь человеческим примером, я скажу, что грамматик пишет согласно правилам грамматики. Но не всякий, кто пишет правильно, непременно обладает этой [способностью] благодаря грамматике, но также благодаря случаю и навыку. Следовательно, и относительно величия очевидно, что только тот, кто велик, всегда делает великое. Соответственно и мы согласно нашей способности созерцаем Бога из величия творений и обретаем понятие о Самом Боге. [Иов] говорил это для того, чтобы друзья, предполагающие единственную причину [его] бедствий, поняли, что **делающий великое** и страшное и глубокое имеет и **неисследимые** судьбы, которые [одновременно] суть **славные**, то есть преисполненные славы. Подобно этому и Павел пишет, говоря: //О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его, ибо кто познал ум Господень?// [[new:rim:11:33|(Рим. 11:33-34)]].

//**Комментарии на Книгу Иова.**//

===== Лопухин А.П. =====

**делает великое, неисследимое и чудное без числа**

Все приведенные Иовом факты составляют незначительную часть не поддающихся исчислению великих дел Божиих (ср.: [[old:iov:05:09|Иов. 5:9]]; [[old:iov:26:14|Иов. 26:14]]).

**//Толковая Библия.//**

См. также Толкование на [[old:iov:09:01#lopuxin_ap|Иов. 9:1]]

[<10>]