[<10>]

====== Толкования на Иов. 31:11 ======

===== Свт. Григорий Двоеслов =====

Ст. 11-12 **потому что это -- преступление, это — беззаконие, подлежащее суду; это -- огонь, поядающий до истребления, который искоренил бы все добро мое**

Между грехом и преступлением есть различие: всякое преступление есть грех, но не всякий грех -- преступление. В этой жизни встречаются многие, [не совершившие] преступления, но никому не удается жить без греха. Потому святой проповедник, когда описывал достойного благодати священства мужа, никогда не говорил: «Если на ком нет греха», но: если кто непорочен [[new:tit:01:06|(Тит. 1:6)]]. Кто же может быть без греха, когда Иоанн говорит: Если говорим, что не имеем греха, -- обманываем самих себя, и истины нет в нас [[new:in:01:08|(1 Ин. 1:8)]]. В таком различении грехов и преступлений следует задуматься о том, что грехи загрязняют душу, а преступления ее губят. Потому блаженный Иов, определяя преступную похоть, говорит: это огонь, поядающий до истребления. Мерзость этого преступления доходит не только до пределов бесчестия, но пожирает своей губительностью. И каковы бы ни были другие добрые дела, если не смыта преступная похоть, они тонут в безмерности этого преступления. Потому об огне таком он добавляет: который искоренил бы все добро мое. Добро -- конечно же, добрые дела души. А если в порядке извращения над душой господствует плоть, то огонь похоти поглотит любое добро [души].

**//Нравственные беседы.//**

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 11-12 **потому что это -- преступление, это -- беззаконие, подлежащее суду; это -- огонь, поядающий до истребления, который искоренил бы все добро мое**

Неизбежность такого наказания объясняется тем, что прелюбодеяние -- преступление (евр. "зимма" -- грех плоти; [[old:lev:18:17|Лев. 18:17]]; [[old:lev:19:29|Лев. 19:29]]), подлежащее возмездию по суду Бога [[old:lev:20:10|(Лев. 20:10)]]. По своим последствиям оно -- всепожирающий, не знающий границ (//"поядающий до истребления"//, -- до "аваддона"; ср. [[old:iov:26:06|Иов. 26:6]]) огонь (ср. [[old:pr:06:26|Притч. 6:26-9]]; [[old:prsir:09:09|Сир. 9:9]]), сопровождающийся расстройством всего достояния прелюбодея [[old:pr:05:09|(Притч. 5:9;]] [[old:pr:06:35|Притч. 6:35)]].

**//Толковая Библия.//**

[<10>]