[<10>]

====== Толкование на Ис. 54:7 ======

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**На малое время Я оставил тебя, но с великою милостью восприму тебя**

Акила говорит: //«совокуплю тебя»//; Феодотион говорит: //«соберу тебя»//. Такая женщина, вместо того, чтобы быть любимою, скорее пребывает в забвении. Но ты будешь пользоваться Моим великим милосердием. То, что Я оставил тебя на некоторое время, есть знак любви и причина великой милости. Часто бывает милосердие тогда, когда прогневавшийся отлагает свой гнев.

//**Толкование на пророка Исаию.**//

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**На малое время Я оставил тебя, но с великою милостью восприму тебя**

См. Толкование на [[old:is:54:06#svt_kirill_aleksandrijskij|Ис. 54:6]]


===== Блж. Иероним Стридонский =====

**На малое время Я оставил тебя, но с великою милостью восприму тебя**

См. Толкование на [[old:is:54:06#blzh_ieronim_stridonskij|Ис. 54:6]]

===== Лопухин А.П. =====

Ст. 7-8 **На малое время Я оставил тебя, но с великою милостью восприму тебя. В жару гнева Я сокрыл от тебя лице Мое на время, но вечною милостью помилую тебя, говорит Искупитель твой, Господь**

//На малое время Я оставил Тебя... но вечною милостью помилую...// Обычные в еврейской поэзии приемы - параллелизма мыслей и антитезы их. Как содержание данного образа, так и самая его форма довольно близко напоминают известный символический образ, так подробно раскрытый у пророка Осии (в особен. [[old:os:02:19|Ос. 2:19-20]]). Заслуживает здесь внимания также противопоставление Божественного гнева и любви: гнев - на короткое время, а милость и любовь - навеки.

См. также Толкование на[[old:is:54:06#lopuxin_ap| Ис. 54:6]]

//**Толковая Библия.**//

[<10>]