[<10>]

====== Толкования на Лев. 16:5 ======

===== Свт. Кирилл Александрийский =====

**и от общества сынов Израилевых пусть возьмет двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесожжение**

См. Толкование на [[old:lev:16:02#svt_kirill_aleksandrijskij|Лев. 16:2]]

===== Лопухин А.П. =====

**и от общества сынов Израилевых пусть возьмет двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесожжение**

Традиция восполняет текст библ., свидетельствуя, что утром первосвященник обычную повседневную жертву совершал в своем обычном, золотом облачении; собственно же в день очищения назначенные жертвы первосвященник совершал в особых, белого цвета и льняных, одеждах, почти тождественных с священническими, исключая кидара. Что одежды были не золотые, как обычно, а льняные, это означало смирение и покаяние первосвящ. и народа. Белый цвет облачения мог выражать чистоту и непорочность, к какой призывался народ Божий по очищении его от грехов целого года. Пред облачением первосвященник в день очищения каждый раз (по традиции всего 5 раз) омывал водою все тело.

Ст. 5-6 **и от общества сынов Израилевых пусть возьмет двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесожжение. И принесет Аарон тельца в жертву за грех за себя и очистит себя и дом свой**

В жертву за грехи народа в день очищения избирались 2 козла (евр. sair, отличное от обычного назв. козла attud, может обозначать козла особой породы или старого, косматого). По традиции, оба козла должны были быть одних лет и одного вида.

[<10>]