[<10>]

====== Толкования на Неем. 1:5 ======

=====Ориген=====

Ст. 5-11 **и говорил: Господи Боже небес, Боже великий и страшный, хранящий завет и милость к любящим Тебя и соблюдающим заповеди Твои! Да будут уши Твои внимательны и очи Твои отверсты, чтобы услышать молитву раба Твоего, которою я теперь день и ночь молюсь пред Тобою о сынах Израилевых, рабах Твоих, и исповедуюсь во грехах сынов Израилевых, которыми согрешили мы пред Тобою, согрешили - и я и дом отца моего. Мы стали преступны пред Тобою и не сохранили заповедей и уставов и определений, которые Ты заповедал Моисею, рабу Твоему. Но помяни слово, которое Ты заповедал Моисею, рабу Твоему, говоря: если вы сделаетесь преступниками, то Я рассею вас по народам; когда же обратитесь ко Мне и будете хранить заповеди Мои и исполнять их, то хотя бы вы изгнаны были на край неба, и оттуда соберу вас и приведу вас на место, которое избрал Я, чтобы водворить там имя Мое. Они же рабы Твои и народ Твой, который Ты искупил силою Твоею великою и рукою Твоею могущественною. Молю Тебя, Господи! Да будет ухо Твое внимательно к молитве раба Твоего и к молитве рабов Твоих, любящих благоговеть пред именем Твоим. И благопоспеши рабу Твоему теперь, и введи его в милость у человека сего. Я был виночерпием у царя**

Но я спрашиваю: «Неужели Господь воспользовался беззаконием, чтобы избавить народы от вражеской власти и призвать к вере в Него и Своему господству?». Ни в коем случае. Ибо //Израиль// был некогда //уделом Господним// [[old:prsir:17:15|(Сир 17:15)]], но народы заставили Израиль согрешить против Бога своего, и за их грехи Бог сказал им: «Вот за грехи ваши вы разобщены, и за грехи ваши вы рассеяны под целым небом». Но еще Он говорит им: «Даже если бы рассеяние ваше было от одного края неба до другого, и тогда я соберу вас», - говорит Господь. И вот, поскольку князья //мира сего// первыми напали на удел Господень, //Пастырь добрый// [[new:in:10:11|(Ин 10:11)]], оставив в горних девяносто девять [овец], непременно должен был сойти на землю, отыскать одну овцу, которая погибала, и, найдя ее и подняв на плечи, призвать в горнее стадо совершенства.

**//Гомилии на Книгу Бытия.//**

=====Лопухин А.П.=====

Ст. 5-11 **и говорил: Господи Боже небес, Боже великий и страшный, хранящий завет и милость к любящим Тебя и соблюдающим заповеди Твои! Да будут уши Твои внимательны и очи Твои отверсты, чтобы услышать молитву раба Твоего, которою я теперь день и ночь молюсь пред Тобою о сынах Израилевых, рабах Твоих, и исповедуюсь во грехах сынов Израилевых, которыми согрешили мы пред Тобою, согрешили - и я и дом отца моего. Мы стали преступны пред Тобою и не сохранили заповедей и уставов и определений, которые Ты заповедал Моисею, рабу Твоему. Но помяни слово, которое Ты заповедал Моисею, рабу Твоему, говоря: если вы сделаетесь преступниками, то Я рассею вас по народам; когда же обратитесь ко Мне и будете хранить заповеди Мои и исполнять их, то хотя бы вы изгнаны были на край неба, и оттуда соберу вас и приведу вас на место, которое избрал Я, чтобы водворить там имя Мое. Они же рабы Твои и народ Твой, который Ты искупил силою Твоею великою и рукою Твоею могущественною. Молю Тебя, Господи! Да будет ухо Твое внимательно к молитве раба Твоего и к молитве рабов Твоих, любящих благоговеть пред именем Твоим. И благопоспеши рабу Твоему теперь, и введи его в милость у человека сего. Я был виночерпием у царя**

Излагается и содержание молитвы. Особенность этой молитвы в том, что содержание ее и отдельные выражения заимствуются из Второзакония (ср. [[old:vtor:07:09|Втор VII, 9]]; [[old:vtor:30:04|XXX, 4]]; [[old:vtor:09:26|IX, 26]]). Молитва обращается к Богу небесному. Наименование Бога небесным вошло в употребление со времени плена, когда в сознании народа, разорвавшего окончательно связь с идолопоклонством, особенно ярко стала выступать идея премирности Бога, превосходство Его над всем земным.

В заключение молитвы о народе Неемия (ст. 11) просит о том, чтобы Господь ввел его в милость у царя //("у человека сего"),// так как судьбы народа иудейского ближайшим образом были в руках персидского царя.

См. также Толкование на [[old:neem:01:04#lopuxin_ap|Неем. 1:4]]

[<10>]