[<10>]

====== Толкования на Притч. 13:25 ======

===== Апостольские постановления =====

**Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его**

А вы, отцы, учите детей своих в Господе, воспитывая их в учении и наставлении Господа, и обучайте их потребным и согласным со словом Божиим мастерствам, чтобы при удобном случае не предались они веселиям роскоши и, оставшись ненаказанными от родителей и прежде времени получив свободу, не удалились от добра. Поэтому не опасайтесь порицать их и наказывать строго. Ибо, наказывая, вы не убьете, напротив, сохраните их, как и Соломон говорит: **...кто щадит жезл свой, ненавидит своего сына** [[old:pr:13:25|(Притч. 13:25)]], и еще: //Сокрушай рёбра его, доколе он молод, чтобы сделавшись упорным, он не вышел из повиновения тебе// ([[old:prsir:30:12|Сир. 30:12;]] LXX).

Посему, кто перестает убеждать и вразумлять сына своего, тот ненавидит собственное дитя. Итак, обучайте детей своих слову «Господь», обуздывайте также их и розгами и делайте их покорными. От юности учите их священным писаниям, как своим, так и божественным, и передавайте им всякое Божественное Писание. //Не давай им воли в юности, дабы не обрели власти// ([[old:prsir:30:11|Сир. 30:11;]] LXX). Не попускайте им сходиться со сверстниками для пирования, ибо чрез это они уклонятся в безчиние и впадут в блуд, и если подвергнутся этому по нерадению родителей, то в душах их будут виновны родители их. Ибо если они сойдутся с необуздываемыми, по беспечности родителей, то не одни согрешившие дети наказаны будут, но и родители их осуждены будут за них. Посему, когда достигнут они супружеского возраста, старайтесь сочетать и совокупить их браком, чтобы они в цветущем пылком возрасте своем не переняли нравов блудников, а вы не отдали отчета Господу Богу в день суда.

===== Свт. Амвросий Медиоланский =====

**Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его**

Полезны наказания отца, который не щадит, ибо делает душу сына своего послушной спасительным наставлениям. Он воспитывает с розгой, как написано: //посещу жезлом беззаконие их// [[old:ps:088:33|(Пс. 88:33)]].

//**Письма.**//

===== Прп. Петр Дамаскин =====

И как родители, любящие детей своих, угрозами отвращают их от безумных поступков, будучи побуждаемы к тому любовию, так и Бог попускает искушение, как жезл, отвращающий достойных от худых советов диавола. **Щадяй жезл свой, ненавидит своего сына, любяй же наказует прилежно**.

//**Творения. Книга первая.**//

===== Блж. Августин =====

**Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его**

**Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына** [[old:pr:13:25|(Притч 13:25)]]. Дайте же мне того, кто с твердой верой, чистым умом скажет, со всеми силами своей души: //Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь пред лице Божье!// [[old:ps:041:03|(Пс 41:3)]]. Такой человек не нуждается ни в земных наказаниях, ни в государственных законах; его не страшит преисподняя, поскольку благо, коего он желает более всего, - это быть в единстве с Богом, а лишение этого высшего счастья и промедление наслаждения им - самые большие муки, которых он боится. Но многих, прежде чем им стать послушным сыном и сказать: //Имею желание разрешиться и быть со Христом// [[new:fil:01:23|(Флп 1:23)]], нужно призывать к их Господу с помощью розог земных наказаний как дурных рабов и беглых невольников.

//**Письма.**//

===== Еп. Виссарион (Нечаев) =====

XX. Паримия в четверг четвертой седмицы Великого поста (Притч. 13:20–26, 14:1–6).

**Иже щадит жезл свой, ненавидит сына своего: любяй же наказует прилежно**

Строгость к детям во время их воспитания необходима для утверждения их в благочестии, благонравии, трудолюбии. Посему, кто **любит** своих детей и желает им добра, тот не должен потворствовать их проступкам, и не одними убеждениями, но вместе телесными наказаниями должен подавлять в них семена зла. Потворство детям, заслуживающим наказания, свидетельствует не о любви к ним, а о преступном пристрастии к ним, и равносильно ненависти к ним, потому что избалованные дети обыкновенно бывают дурными членами семьи, общества, Церкви. Но строгость родителей к детям не должна переходит в жестокость: они должны наказывать детей **жезлом** и розгами прилежно, т.е. внимательно и рассудительно, без злобы и раздражения.

//**Толкование на паримии из Книги Притчей.**//


===== Лопухин А.П. =====

**Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его**

См. Толкование на [[old:pr:13:19#lopuxin_ap|Притч. 13:19]]

[<10>]