[<10>]

====== Толкования на Пс. 64:8 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

Ст. 8-9  **смущаяй глубину морскую, шуму волн Его кто постоит? смятутся языцы, и убоятся живущии в концах от знамений Твоих: исходы утра и вечера украсиши**

**Смущаяй глубину морскую.** Морем называет здесь множество нечистых духов, и оно приводится в смущение пришествием Христовым. Потому и говорили устрашенные духи: //пришел ecu прежде времене мучити нас// [[new:mf:08:29|(Мф. 8,29)]].

**Смятутся языцы, и убоятся живущии в концах от знамений Твоих.** Когда смятутся языцы, т.е. полчища демонов, тогда и живущие на пределах вселенной люди убоятся Тебя, увидев великие знамения, разумеет же знамения, бывшие во время пришествия Христова. **Исходы утра и вечера украсиши.** Когда населяющие вселенную люди, увидев великие знамения, убоятся добрым страхом, тогда, во время утренних и вечерних исходов, т.е. во всякое время, будет радование у них восхищаемых тем, что совершено Твоим пришествием.

**//Толкование на псалмы.//**

===== Прп. Иоанн Лествичник =====

**смущаяй глубину морскую, шуму волн Его кто постоит? смятутся языцы**

По истине, если и в нас будет Тот, Который «//обращает море в сушу//» [[old:ps:065:06|(Пс.65:6)]], то без сомнения и наш Израиль, или ум, зрящий Бога, без волнения перейдет море страстей, и увидит потопление сих мысленных Египтян в воде своих слез. А если не будет в нас Его пришествия, то против одного «**шума волн**» сего моря, т. е. сей плоти, «**кто постоит**»?

//**Слово 26. О рассуждении помыслов и страстей, и добродетелей.**//

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**смущаяй глубину морскую, шуму волн его кто постоит? смятутся языцы**

См. Толкование на [[old:ps:064:07#blzh_feodorit_kirskij|Пс. 64:7]]

===== Евфимий Зигабен =====

**смущаяй глубину морскую, шуму волн Его кто постоит? смятутся языцы**

Ты, говорит, Господи, тот, который столь сильно возмущаешь море во всю ширину и длину его, что песок из глубочайшей бездны поднимается на верх. Заметь, читатель, что ветры по повелению Божию дуют и возмущают море, шум которого, как сильный и страшный, никто не может снести.

По словам //Афанасия// и //Кирилла//, в другом отношении морем называет народы, которые возмущены (и приведены) из идолопоклонства в благочестие, или и демоны смутившиеся по причине пришествия Господа. Слова //Феодорита//: Ты утверждаешь горы и делаешь их неподвижными, а пространное море движешь, когда хочешь и снова укрощаешь, при возмущении которого и шум его нестерпим для слышащих оный; такою Ты обложен силою! Итак, производя столь великие вещи, Ты можешь и нас освободить от плена и вавилонян наказать.

===== Архиеп. Ириней (Клементьевский) =====

**смущаяй глубину морскую, шуму волн его кто постоит? смятутся язы́цы**

См. Толкование на [[old:ps:064:07#arxiep_irinej_klementevskij|Пс. 64:7]]



===== Еп. Ириней (Орда) =====

**смущаяй глубину морскую, шуму волн Его кто постоит? смятутся языцы**

Ты – всемогущий Бог, от великих дел Которого трепещут все народы, но если Ты захочешь, то можешь сделать их радующимися. **Глубину** моря, волнующегося до основания. Воздымающееся море служит здесь символом возмутившихся, враждебных народов. 

**//Руководственное пособие к пониманию Псалтири.//**

===== Лопухин А.П. =====

**смущаяй глубину морскую, шуму волн его кто постоит? смятутся языцы**

См. Толкование на [[old:ps:064:07#lopuxin_ap|Пс. 64:7]]

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**смущаяй глубину морскую, шуму волн его кто постоит? смятутся языцы**

См. Толкование на [[old:ps:064:07#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 64:7]]

[<10>]