[<10>]

====== Толкования на Пс. 71:2 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

**Судити людем Твоим в правде, и нищим Твоим в суде**

**Судити людем Твоим в правде.** Ибо такова причина вочеловечения — судить преобладание над нами сатаны. Потому, исходя на распятие, Христос сказал: //ныне суд есть миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон// ([[new:in:12:31|Ин. 12,31]]).

**//Толкование на псалмы.//**

===== Свт. Игнатий (Брянчанинов) =====

**Судити людем Твоим в правде, и нищим Твоим в суде**

См. Толкование на [[old:ps:071:01#svt_ignatij_brjanchaninov|Пс. 71:1]]

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**Судити людем Твоим в правде, и нищим Твоим в суде**

Ибо одержимых нищетою греха освободит Он от рабства лукавому мучителю, произнеся правдиво суд над ним и над одержимыми им.

===== Евфимий Зигабен =====

**Судити людем Твоим в правде, и нищым Твоим в суде**

В этом заключается причина вышесказанного прошения о том, чтобы Бог дал суд свой Христу, то есть, для того, чтобы судить народ, иначе—христиан. Сказал: «людем Твоим», потому что люди Сына суть вместе люди и Отца. Тех же христиан называет и нищими Божиими, потому что они и обнищали ради Христа. Под правдою ты должен разуметь будущий суд, на котором Он воздаст каждому по достоинству, что показал, когда прибавил: в суде. Христос будет судить христиан, и с ними вмести и диавола и иудеев и других врагов веры. Некоторые говорят, что людьми называет народ иудейский, как бывший некогда Божиим, а нищими называет новый народ из язычников, как нищенствовавший богопознанием и добродетелью, как и в другом месте сказал о нем Давид: и Господь был прибежище убогому [[old:ps:009:09|(Пс. 9,9)]], или даже как добровольно сделавшийся нищим народ из язычников ради Христа. Христос будет судить всех их, и неверных праведно осудит, а верных и добродетельных оправдает.

===== Архиеп. Ириней (Клементьевский) =====

Ст. 2-3 **да судит праведно людей Твоих и нищих Твоих на суде; да принесут горы мир людям и холмы правды**

Некоторые читают слова сии: //судити людем// – в желательном наклонении, другие – в будущем времени, относя к Пророчеству. Но лучше подразумевать нечто среднее, и толковать так, акибы сказал Пророк: утверди Боже царя, дабы праведно судил. Или сим образом: ежели царь одарен будет Твоею **правдою**, то праведно **судить** будет. Ибо управлять людьми правосудно есть дар самый превосходнейший, который не от земли происходит, но дается свыше. Хотя же в первом члене глаголет вообще о всем народе, но особенно упоминает о **нищих**, которые по бедности своей и по немощам требуют помощи, и для которых цари препоясуются мечем, дабы неправедным притеснителям за них отмщали. Отсюду раждается мир, о котором говорит в [[old:ps:071:03|ст. 3]]. А как сие имя у Евреев означает не токмо мир, но и благополучные во всем успехи: сего ради Пророк научает, что народ тогда имеет жить благополучно, когда государственное правление учреждено будет по правилам правосудия. Речение: **принесут** – есть преносное, взятое от плодоносия земли, аки бы сказал, что не будет ни единаго места во всем государстве, где бы не было изобилия. Ибо **горы** по большей части бывают безплодны, или по крайней мере не имеют такого изобилия плодов, как удолия или низменныя места.

**//Толкование на Псалтирь, по тексту еврейскому и греческому.//**

===== Еп. Ириней (Орда) =====

**судити людем Твоим в правде и нищым Твоим в суде**

Псалмопевцу (вследствие высшего озарения) ясно, что пришествию Мессии будут предшествовать тяжелые времена, времена угнетения и неправды; ввиду этого он молится, чтобы Бог послал Мессию, послал Его, как Царя правды, дал ему чувство справедливости и божественную праведность; тогда Он в состоянии будет воздать и воздаст правду угнетенному народу, всем нищим против их угнетателей и через это установит всеобщий мир. 

**//Руководственное пособие к пониманию Псалтири.//**

===== Лопухин А.П. =====

**судити людем твоим в правде и нищым твоим в суде**

См. Толкование на [[old:ps:071:02#lopuxin_ap|Пс. 71:2]]

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**судити людем твоим в правде и нищым твоим в суде**

См. Толкование на [[old:ps:071:01#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 71:1]]

[<10>]