[<10>]

====== Толкования на Пс. 71:14 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

**от лихвы и от неправды избавит душы их, и честно имя его пред ними**

**От лихвы и от неправды избавит души их,** изглаживая данное ими против себя рукописание, и прощая задолжавшему и пятью стами и пятидесятью. **И честно имя Его пред ними.** У всех будет чествуем и славим.

**//Толкование на псалмы.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**от лихвы и от неправды избавит душы их, и честно имя его пред ними**

**«От лихвы и от неправды избавит души их».** Лихвою назвал любостяжательность. Так называет оную и ветхий закон. //«Лихвы и примножения не возмет»// ([[old:iez:18:17|Иез.18:17]]). Поэтому, говорит Пророк, увеселяющихся неправдою и любостяжательностию убедит водиться милостию и человеколюбием. **«И честно имя Его пред ними»**, то есть, для всех будет досточтим и славен.

===== Евфимий Зигабен =====

**от лихвы и от неправды избавит душы их, и честно имя его пред ними**

**От лихвы **(ростовщиков)** и от неправды избавит души их**

Ростом (денег) Давид выразил сребролюбие, которое хуже всех страстей. Далее в имени неправды он заключил вообще всякий грех. Ибо кто грешит, тот делает неправду, или в отношении к самому себе, или в отношении к брату своему. Христос освободил христиан от сих грехов посредством животворящих заповедей своих. Ибо исполняющее их христиане удаляются от всякого греха.

Некто говорит, что неправдою он называет грех в мысли, а лихвою—грех в действии. Ибо, согрешая делом, мы платим рост диаволу, а поступаем неправедно с самими собою в мысли. Посему—то во первых отнимает лихву, а потом и самую неправду. Ибо в 1-х надобно удержаться от грехa в действии, а потом и от производимого нами в мысли. Слова //Афанасия//: От лихвы и от неправды избавит, уничтожая бывшее на них рукописание и даруя одному бывшему должным 500-ми, а другому 50-ю. //Феодор//: Называет ростом, потому что говорит о любостяжании. //Исихий//: Убеждает радующихся неправде и любостяжанию к упражнению в милосердии и человеколюбии (в изд. цепи).

**И честно имя Его пред ними**

И по истине имя Христово столько честно для христиан, что вместо всякого другого достоинства, довольно его одного для показания благородства их.

//Исихий//: Какое имя? Христос, от которого мы названы христианами. Ибо Он сделал имя Свое столь честным пред спасающимися чрез Него верующими, что одни из них презрели богатство, другие достоинство, третьи и самую жизнь, чтобы не подпасть отречению от имени христиан. А у //Евсевия// и //Дидима// написано: И честно имя их пред Ним. Ибо Христос сделал имя христиан для себя столь честным, что сказал: радуйтеся, что имена ваши написаны на небесах (в изд. цепи).

===== Архиеп. Ириней (Клементьевский) =====

**от коварства и насилия избавит души их, и драгоценна будет кровь их пред очами его**

См. Толкование на [[old:ps:071:12#arxiep_irinej_klementevskij|Пс. 71:12]]  

===== Лопухин А.П. =====

**от лихвы и от неправды избавит душы их, и честно имя его пред ними**

См. Толкование на [[old:ps:071:12#lopuxin_ap|Пс. 71:12]]

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**от лихвы и от неправды избавит душы их, и честно имя его пред ними**

См. Толкование на [[old:ps:071:12#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 71:12]]

[<10>]