[<10>]

====== Толкования на Пс. 91:7 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

**Муж безумен не познает, и неразумив не разумеет сих**

**Муж безумен не познает.** В разных словах выражает одно и тоже; потому что, кто болен умом и лишен смысла, тот вовсе не знает этого и не будет слушать об этом.

**//Толкование на псалмы.//**

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

**Муж безумен не познает, и неразумив не разумеет сих**

Если праведники за них прославляют Бога и в высшей степени удивляются, то грешники по своему неразумию и происходящему от неразумия непониманию соблазняются ими, как это видно из даль­нейших слов: **"муж безумный не познает и неразумный не уразумеет сего»**. Подлинно, только безумному свойственно не до­пускать премудрости Божией и не знать, что Бог всем управляет справедливо, устраивает правильно, совершает с пользою, хотя бы мы временно и не знали причин происходящего. 

**//Беседа на псалом 91.//**

===== Прав. Иоанн Кронштадтский =====

**Муж безумен не познает, и неразумив не разумеет сих**

Не будь ты таким безумцем.

**//Дневник. Том II. 1857-1858.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

**Муж безумен не познает, и неразумив не разумеет сих**

Пророк говорит, что страждущий смыслом и лишенный разумения, и не знает сего, и не хочет что либо слышать о сем.

===== Евфимий Зигабен =====

**Муж безумен не познает, и неразумив не разумеет сих**

Безумным Давид именует здесь того, кто не имеет божественного разумения, хотя и имеет естественное и человеческое, приобретаемое чрез внешнее любомудpиe. Ибо таковой, говорит, человек не познает, что дела Господа велики и что глубоки помышления Его, но полагаясь на самого себя, он низринется в нелепости и злоречия. При чем он повторяет ту же мысль и в словах: и неразумный не разумеет сего. 

===== Архиеп. Ириней (Клементьевский) =====

**Муж безумен не познает, и неразумив не разумеет сих**

Сими словами заключает первую часть псалма, относящуюся к творению вещей, показывая, что познавать величие дел Божиих не есть дело людей безумных, но мудрых. Ибо безумные ничего не находят в тварях, кроме удовольствия или пользы, которую от них получают: а сие им общее с скотами безсловесными, которые и разума не имеют, и безумия своего не знают. Но люди мудрые хотя и несовершенно постигают величие дел Божиих, но знают то, что постигнуть их невозможно, притом и слабость свою разумеют; а чем совершеннее слабость свою разумеют, тем больше удивляются Божиим делам, и приближаются к истинной мудрости. Итак, //**муж безумный не познает**//, коль велики суть дела Господни, //**и неразумен не уразумеет**//, коль глубоки помышления Божия. Ибо сие благоразумное неразумие свойственно одним токмо мудрым.

//**Толкование на Псалтирь, по тексту еврейскому и греческому.**//

===== Лопухин А.П. =====

**Муж безумен не познает, и неразумив не разумеет сих**

//Нечестивые умножаются и цветут, но для того, чтобы погибнуть, а праведника Ты возносишь, подобно пальме и кипарису//

См. Толкование на [[old:ps:091:05#lopuxin_ap|Пс. 91:5]]

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**Муж безумен не познает, и неразумив не разумеет сих**

См. Толкование на [[old:ps:091:06#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 91:6]]

[<10>]