[<10>] ====== Толкования на Пс. 103:17 ====== ===== Свт. Афанасий Великий ===== **тамо птицы вогнездятся, еродиево жилище предводителствует ими** **Еродиво жилище предводительствует ими.** Пророк говорит, что гнездо еродия [цапли] предводительствует самыми птицами, потому что еродии, выбрав самые высокие дерева, гнездятся всего чаще на елях, как на деревьях, которые выше всех других. **//Толкование на псалмы.//** ===== Свт. Иоанн Златоуст ===== **тамо птицы вогнездятся, еродиево жилище предводителствует ими** Акила читает так: //там птицы будут гнездится//. После плодовитых вспоминает и о бесплодных, как необходимых для человека. Под Ливаном, знаменитой горой, и его кедрами разумел псалмопевец и остальные горы и деревья земли. Эти деревья служат людям для постройки домов, а птицы устраивают на них свои жилища. Акила передал так: там птицы будут гнездиться, для аистов сосны – жилище их. Некто из отцов сказал: аисту всякое место пригодно для жилья и он всюду является как бы в приготовленный для него дом. Это именно значат слова – **«управляет ими»**. Птицами называет людей, преследуемых диаволом и его слугами за благочестие, но могущих избежать его сетей; о них Давид говорил: //«душа наша избавилась, как птица из сети птицеловов»// [[old:ps:123:07|(Пс.123:7)]]. Что же касается **"аиста",** то ты не ошибешься, если приложишь это название к Петру, так как он постоянно следовал за Христом, как аист, говорят, не отстает от своих хозяев. Итак, он предводительствует птицами, т.е. показывает им, как нужно избегать сетей ловцов, как и сам он, уловленный в сеть своим отречением, избежал ее своим покаянием. **//Беседа на псалом 103.//** ===== Прп. Максим Исповедник ===== **тамо птицы вогнездятся, еродиево жилище предводителствует ими** //Что означают [слова]: **[малые] птицы  совьют там гнезда**?// [Малыми] птицами [псалмопевец] называет либо души,  либо различные добродетели. //Что означают [слова]: **Предводительствует  над ними жилище эродия**?// Говорят, что эродий — это птица, и живет она столь  целомудренно, что, когда ей предстоит совершить со вокупление, она скорбит сорок дней, а потом, после совокупления, еще сорок. Гнезда же она вьет на деревьях, где над ней открытое небо и ничто не отбрасыва ет тени. По причине этих его качеств эродий означает  целомудрие, ибо оно предводительствует над всеми добродетелями и отстраняется от всего чувственного, [так  что] на него не падает тень ни от чего преходящего —  ведь число сорок содержит завершение каждой из четырех стихий. //**Вопросы и затруднения.**// ===== Блж. Феодорит Кирский ===== **Тамо птицы возгнездятся, еродиево жилище предводительствует ими** //Акила// перевел так: **«там птицы совьют себе гнезда, и ели еродию – дом».** А //Симмах// переводит: **«где воробьи совьют себе гнезда, и финик коршуну – жилище».** Ибо одни и теже дерева для инаго употребления служат людям, а для инаго – птицам; годны людям для построения из них домов, и на себе самих помещают жилища птиц. ===== Евфимий Зигабен ===== **Тамо птицы вогнездятся **(совьют гнезда)**, еродиево **(аиста)** жилище предводительствует ими** (предупреждает их) На деревьях, говорит, и кедрах малые птицы устроят гнезда свои, где под именем малых птиц разумей, возлюбленный, и прочие птицы; так как деревья не только полезны для людей тем, что подают им вещество для строения домов и кораблей, но нужны и для птиц, чтобы прилетая к ним садились на них, пели и приготовляли на них свои гнезда. А так называемый еродий прежде всех прочих птиц устрояет на них гнездо свое. И великий //Афанасий// говорит, что еродий устраивает гнездо свое на высочайших елях. //Златоуст//: И это дело премудрости Божией, что не все деревья способны для всех в жилище, но как пища, действия и образ жизни различны у птиц; так и жилища их. К сему присовокупляет и божественный //Максим//, что еродий (как говорят естествоиспытатели) имеет такое целомудрие, что до сожития с другим полом своего рода плачет и рыдает сорок дней, и равно и по совокуплении рыдает 40 дней других. Притом он полагает гнездо свое на высоком месте, чтобы не было затеняемо кем либо - живое изображение целомудрия, которое выше и превосходнее многих добродетелей. //Исихий//: Под птичками разумеет души, гонимые за благочестие диаволом и содействующими ему, и не возмогшие избегнуть сетей его; о таких и Давид сказал: душа моя, как птичка, избавилась от сети ловящих. Еродием же называет Петра, как последовавшего Христу непрестанно; и как еродий предупреждает птиц; так и Петр - прочих учеников и Апостолов. И как еродий показывает птицам, как должно отлетать от сетей ловцов: так и Петр, запутавшись в сеть отречения и избегнув сей сети, своим покаянием учит приносить покаяние и других. ===== Лопухин А.П. ===== **тамо птицы вогнездятся, еродиево жилище предводителствует ими** См. Толкование на [[old:ps:103:14#lopuxin_ap|Пс. 103:14]] ===== Прот. Григорий Разумовский ===== **тамо птицы вогнездятся, еродиево жилище предводителствует ими** См. Толкование на [[old:ps:103:16#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 103:16]] [<10>]