[<10>]

====== Толкования на Пс. 106:13 ======

===== Свт. Афанасий Великий =====

**И воззваша ко Господу, внегда скорбети им, и от нужд их спасе я**

**И от нужд их спасе я.** Какая же нужда больше этой — в неведении Бога, в душевной нищете, в греховном убожестве, быть порабощенными лукавым духам?

**//Толкование на псалмы.//**

===== Свт. Григорий Нисский=====

ст. 13-17 **И воззваша ко Господу, внегда скорбети им, и от нужд их спасе я:
и изведе я из тмы и сени смертныя, и узы их растерза. Да исповедятся Господеви милости его и чудеса его сыновом человеческим: яко сокруши врата медная, и вереи железныя сломи. Восприят я от пути беззакония их: беззаконий бо ради своих смиришася**

Пророк опять одним словом бедствия сия пременил в веселие; ибо говорит: «**воззваша ко Господу, внегда скорбети им, и от нужд их спасе я**». И уничтожает тьму, сокрушает смерть, расторгает узы. «**Изведе я, сказано, из тмы, и сени смертныя, и узы их растерза**». А посему, – продолжает Пророк, – да проповедуется с благохвалением милость, что сокрушена неизбежная стража смерти, огражденная, как говорит Пророк, вратами медными и вереями железными. Ибо таковою почитаема была сила смерти, пока явлением жизни истинной не уничтожена держава смерти, потому что все, находившееся внутри оной, оставалось не имеющим возможности бежать, задерживаемое как бы какими-то железными вереями и несокрушимыми вратами. Но "**сокруши**, – сказано, –** врата медная и вереи железныя сломи**». А сие значит, что путь беззакония их уничтожен, и жизнь приуготована к благочестию; и уничтожением оных врат означается возвращение жизни к праведности, ибо сказано: «**восприят я от пути беззакония их**».

//**О надписании псалмов.**//

===== Свт. Иоанн Златоуст =====

Ст. 13-14 **И воззваша ко Господу, внегда скорбети им, и от нужд их спасе я: и изведе я из тмы и сени смертныя, и узы их растерза**

Пожалев как тех, так и других, одних Он избавил от по­стигших их несчастий, а других освободил из тьмы неведения и расторг узы их рабства. Тенью смерти ты можешь назвать идолослужение и безбожие, которые прежде удаляли нас от истинной жизни, огорчая Бога и раздражая совет Вышняго. Тогда сердце наше смири­лось под тяжестью греха, так как нас оставила врожденная ра­зумная сила, которой никто не мог возвратить, потому что все изне­могли и не было помощника. Совершение этого великого дела сохраня­лось для одного только Слова Божия. Что же касается слов: **"узы их растерзал»**, то они означают совершенное отпущение грехов, какое нам даровала благодать Спасителя.

**//Беседа на псалом 106.//**

===== Блж. Феодорит Кирский =====

Ст. 13-14  **И воззваша ко Господу, внегда скорбети им, и от нужд их спасе я: И изведе я из тмы, и сени смертныя, и узы их растерза**

Ибо, сжалившись и над Иудеями и над человеческим родом, одних избавил от облежавших бедствий, а других освободил от тмы неведения, и расторг узы рабства.

===== Евфимий Зигабен =====

**И воззваша ко Господу, внегда скорбети им, и от нужд их спасе я**

См. Толкование на [[old:ps:106:12#evfimij_zigaben|Пс. 106:12]]

===== Прот. Григорий Разумовский =====

**И воззваша ко Господу, внегда скорбети им, и от нужд их спасе я**

См. Толкование на [[old:ps:106:08#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 106:8]]

[<10>]