[<10>] ====== Толкования на Пс. 108:7 ====== ===== Свт. Афанасий Великий ===== **внегда судитися ему, да изыдет осужден, и молитва его да будет в грех** **Внегда судитися ему, да изыдет осужден,** т. е. на будущем суде не будет иметь ни одного слова в оправдание. **И молитва его да будет в грех.** Для иных и самая молитва бывает в грех. Таковы язычники, которые молятся идолам, или твари; таковы и иудеи, которые приносят молитву Богу не чрез Иисуса Христа, и еретики, которые молятся несущему Богу. А также и тем, которые молятся с гневом, с помыслами о житейском или с двоедушием, молитва бывает в грех. **//Толкование на псалмы.//** ===== Свт. Иоанн Златоуст ===== **внегда судитися ему, да изыдет осужден, и молитва его да будет в грех** См. Толкование на [[old:ps:108:06#svt_ioann_zlatoust|Пс. 108:6]] ===== Блж. Феодорит Кирский ===== **внегда судитися ему, да изыдет осужден, и молитва его да будет в грех** **«Внегда судитися ему да изыдет»** (вместо: //изыдет//) **«осужден и молитва его да будет»** (вместо: будет) **«в грех»**; потому что предатель не имеет никакого извинения; почему судимый будет осужден, и приносимая им молитва увеличит вину. Не не знал он Благодетеля, но и божественными словесами пользовался, и прияв от Него власть, был не только самовидцем, но и совершителем великих чудес. ===== Евфимий Зигабен ===== **внегда судитися ему, да изыдет осужден, и молитва его да будет в грех** **Внегда судитися ему, да изыдет осужден** Когда, говорит, Иуда будет судим своею совестью, он выйдет осужден, и из судилища совести и собрания иудейского. Так и написано: раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь неповинную. Они же сказали: что нам до того? смотри сам [[new:mf:27:03|(Матф. 27,3)]]; ибо несчастный был осужден и от своей совести и от иудеев, которых слово обвинения и осуждения было сие: ты увидишь. Другой говорит: На будущем, говорит, суде не будет иметь ничего к оправданию своему; потому что он и Учителем был любим и не имел нужды в деньгах, как имевший вверенным ему ящик. **И молитва его да будет в грех** Молитва, говорит, Иуды будет безуспешна; потому что когда Иуда предался на сторону иудеев, врагов Христа, конечно молился вместе с ними об истреблении Христа и памяти Христа. Или вообще говорит, что Иуда не достигнет искомаго по причине своей строптивости. Другой говорит: Или потому что и самая молитва приступающим к ней нечестивцам вменится в грех и умножит им бедствия, как недостойно дерзающим беседовать с Богом. И о каком благе может молиться сребролюбец? //Феодорит//: Выйдет осужденным, вместо: будет предатель лишен всякого оправдания. Посему на суде будет осужден и приносимая им молитва увеличит обвинение, за то, что он не не знал благодетеля, но еще наслаждался божественными Его словами, и не только был самовидцем величайших чудес, но и самопроизводителем, получив от Него власть на сие. ===== Еп. Ириней (Орда) ===== **внегда судитися ему, да изыдет осужден, и молитва его да будет в грех** **Молитва** – просьба о милости, которая могла только раздражить судью, увеличить его вину и потому наказание; если кто умоляет Бога о милости только из естественного страха наказания, а внутренне остается ожесточенным, тот усиливает свою вину. **//Руководственное пособие к пониманию Псалтири.//** ===== Лопухин А.П. ===== **внегда судитися ему, да изыдет осужден, и молитва его да будет в грех** См. Толкование на [[old:ps:108:06#lopuxin_ap|Пс. 108:6]] ===== Прот. Григорий Разумовский ===== **внегда судитися ему, да изыдет осужден, и молитва его да будет в грех** См. Толкование на [[old:ps:108:06#prot_grigorij_razumovskij|Пс. 108:6]] [<10>]